((سویند ب وی خودایێ نه‌فسا موحه‌ممه‌دی د ده‌ستیدا، هه‌ر كه‌سه‌كێ ڤێ ئوممه‌تێ (ڤێ جیهانێ) گوهـ ل من ببیت، چ جوهی بیت یان فه‌له، پاشی بمریت و باوه‌رییێ ب وێ په‌یامێ نه‌ئینیت یا ئه‌ز پێ هاتیمه هنارتن؛ هنگی دێ ژ وان كه‌سان بیت یێن دچنه جه‌هنه‌مێ)).
ئه‌بو هوره‌یره (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌رێ خودێ (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت:
((سویند ب وی خودایێ نه‌فسا موحه‌ممه‌دی د ده‌ستیدا، هه‌ر كه‌سه‌كێ ڤێ ئوممه‌تێ (ڤێ جیهانێ) گوهـ ل من ببیت، چ جوهی بیت یان فه‌له، پاشی بمریت و باوه‌رییێ ب وێ په‌یامێ نه‌ئینیت یا ئه‌ز پێ هاتیمه هنارتن؛ هنگی دێ ژ وان كه‌سان بیت یێن دچنه جه‌هنه‌مێ)).
«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ».
پێغه‌مبه‌ر (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) سویند ب خودێ دخۆت كو هه‌ر كه‌سه‌كێ ڤێ ئوممه‌تێ گوهـ لێ ببیت، چ جوهی بیت یان فه‌له یان هه‌ر كه‌سه‌كێ دی كو گازییا پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گه‌هشتبیتێ و پاشی بمریت و باوه‌رییێ پێ نه‌ئینیت؛ دێ بیته ئێك ژ وان كه‌سێن دچنه ئاگرێ جه‌هنه‌مێ و دێ بۆ هه‌تا هه‌تایێ تێدا مینیت.
ڤه‌گربوونا په‌یاما پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) بۆ هه‌می جیهانێ و فه‌ربوونا دویڤچوونا وی و هه‌لوه‌شاندنا (نه‌سخكرنا) هه‌می ئایینێن به‌ری نوكه ب ئایینێ وی.
هه‌ر كه‌سێ کوفرێ ب پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) بكه‌ت، باوه‌ری ئینانا وی ب پێغه‌مبه‌رێن دی چ مفای ناگه‌هینیتێ (سلاڤێن خودێ ل سەر هەمی پێغەمبەران بن).
ئه‌و كه‌سێ گوهـ ل ناڤێ پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) نه‌ببیت و گازییا ئیسلامێ نه‌گه‌هشتبیتێ؛ ئه‌و یێ بێگونه‌هه (عوزرا هه‌ی و خودێ لێ ناگریت)، و كارێ وی ل ئاخره‌تێ بۆ خودایێ مه‌زن دزڤریت.
مفا ژ ئیسلامێ دهێته دیتن، هه‌تا ئه‌گه‌ر به‌ری مرنێ ب ده‌مه‌كێ كێم ژی بیت، هه‌تا ئه‌گه‌ر د نه‌خۆشییا گران ژیدا بیت، ب تنێ هنگی نه‌بیت ئه‌گه‌ر ڕح گه‌هشتبیته گه‌ورییێ.
ڕاستده‌رئیخستنا ئایینێ كافران -وه‌كی جوهی و فه‌له‌یان- بخۆ كوفرییه.
ناڤئینانا جوهی و فه‌له‌یان د ڤێ فه‌رمووده‌یێدا، وه‌ك ئاگه‌هداركرنه‌كێیه بۆ كه‌سێن دی، چونكی جوهی و فه‌له خودان په‌ڕتووكن، ڤێجا ئه‌گه‌ر حالێ وان ئه‌ڤه بیت؛ هنگی یێن چ په‌ڕتووك نه‌هه‌ی ب ساناهیتر دچنه د بن ڤی حوكمیڤه، له‌وا ل سه‌ر هه‌مییان فه‌ڕزه بچنه د ناڤ ئایینێ پێغه‌مبه‌ریدا و گوهدارییا وی بكه‌ن (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن).
زێده‌تر (6)
صه‌حیحا موسلمی (1/ 134) (153).
شرح النووي على مسلم (2/ 186).
الإفصاح عن معاني الصحاح.
لابن هبيرة (8/ 192).
طرح التثريب في شرح التقريب.
لعبد الرحيم العراقي (7/ 159).
Cited in books
10 Booksزێده‌تر (10)
- الأسئلة المختارة من قاموس الأسئلة الشائعة حول الإسلامقسم النبوة«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ»
- الأسئلة المختارة من قاموس الأسئلة الشائعة حول الإسلامقسم القرآن والكتب السابقة«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ»
- الخطب المنبريةموسوعة الخطب المنبرية (القسم الأول)«وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِى أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِىٌّ وَلَا نَصْرَانِىٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِى أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ».
- المنهج الوجيــز1«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ، وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ».
- عقيدة الأئمة الأربعة«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ»
- موسوعة الأسئلة (المجموعة الأولى)«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ»
- موسوعة الأسئلة (المجموعة الأولى)«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ»
- نبذة في العقيدة الإسلامية (شرح أصول الإيمان)نبذة في العقيدة الإسلامية«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ»[1].
- نبراس طالب (4)1«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ»
- نبراس طالب (5)1«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ»