Skip to content

“លោកិយ គឺជាគុកសម្រាប់អ្នកមានជំនឿ ហើយជាឋានសួគ៌សម្រាប់អ្នកគ្មានជំនឿ”។

អំពី អាពូហ៊ូរ៉យរ៉ោះ رضي الله عنه បាននិយាយថា៖ រ៉ស៊ូលុលឡោះ ﷺ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖

“លោកិយ គឺជាគុកសម្រាប់អ្នកមានជំនឿ ហើយជាឋានសួគ៌សម្រាប់អ្នកគ្មានជំនឿ”។

«الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ».

រាយការណ៍ដោយ មូស្លីម
ហាទីស្ហសហេស
ពន្យល់

ណាពី ﷺ លោកបានប្រាប់ថា ជាការពិតណាស់ ការរស់នៅក្នុងលោកិយសម្រាប់អ្នកមានជំនឿ គឺប្រៀបដូចជាគុក ត្បិតមានកាតព្វកិច្ច និងច្បាប់បញ្ញត្តិឥស្លាមជាច្រើនដែលគេត្រូវបំពេញ ដូចជាអនុវត្តនូវបទបញ្ជា ហើយបោះបង់នូវបម្រាម។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគេស្លាប់ទៅ គេនឹងបានសម្រាកពីកាតព្វកិច្ចអស់ទាំងនេះ ហើយគេនឹងវិលទៅកាន់អ្វីដែលអល់ឡោះជាម្ចាស់បានសន្យាសម្រាប់រូបគេនៃបរមសុខជារៀងរហូត។ ចំណែកឯអ្នកគ្មានជំនឿវិញ ការរស់នៅក្នុងលោកិយសម្រាប់ពួកគេប្រៀបដូចជាឋានសួគ៌ ពីព្រោះនៅក្នុងលោកិយនេះ ពួកគេអាចធ្វើអ្វីតាមទំនើងចិត្ត ក៏ដូចជាអ្វីដែលចំណង់តណ្ហារបស់គេបញ្ជា។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគេស្លាប់ទៅ គេនឹងវិលទៅកាន់អ្វីដែលអល់ឡោះជាម្ចាស់បានសន្យាចំពោះរូបគេនៃទណ្ឌកម្មជារៀងរហូត។

មេរៀនដែលទាញបានពីហាទីស្ហ

អាន់ណាវ៉ាវី បាននិយាយថា៖ អ្នកមានជំនឿគ្រប់រូបត្រូវជាប់ឃុំឃាំង និងត្រូវបានគេរារាំងពីចំណង់តណ្ហាដែលគេហាមឃាត់ និងប្រការដែលគេមិនពេញចិត្ត ត្រូវគេដាក់បន្ទុកឲ្យអនុវត្តការគោរពប្រតិបត្តិដែលមានការលំបាក។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគេស្លាប់ទៅ គេនឹងបានសម្រាកពីកាតព្វកិច្ចអស់ទាំងនេះ ហើយគេនឹងវិលទៅកាន់អ្វីដែលអល់ឡោះជាម្ចាស់បានសន្យាសម្រាប់រូបគេនៃបរមសុខជារៀងរហូត និងការរីករាយក្នុងចិត្តយ៉ាងពេញទី។ ចំណែកឯអ្នកគ្មានជំនឿវិញ តាមពិតគេអាចទទួលបានប្រការទាំងអស់នេះនៅក្នុងលោកិយដែលតិចតួច ខ្វះខាត និងច្របូកច្របល់របស់វា។ ហើយនៅពេលដែលគេស្លាប់ទៅ គេនឹងវិលទៅកាន់ទណ្ឌកម្មជាអមតៈ និងភាពអពមង្គលដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

អាស្ស៊ិនទី បាននិយាយថា៖ ប្រសាសន៍របស់ណាពី ﷺ៖ “ជាគុកសម្រាប់អ្នកមានជំនឿ”បើទោះជាគេរស់នៅក្នុងលោកិយនេះប្រកបដោយឧបការគុណក៏ដោយ ក៏ឋានសួគ៌នៅតែល្អជាង។ “ហើយជាឋានសួគ៌សម្រាប់អ្នកដែលគ្មានជំនឿ”បើទោះជាគេរស់នៅក្នុងលោកិយនេះពោរពេញដោយការលំបាកក៏ដោយ ក៏ឋាននរកនៅតែអាក្រក់ជាង។

បញ្ជាក់ពីភាពគ្មានតម្លៃនៃលោកិយចំពោះអល់ឡោះជាម្ចាស់។

លោកិយជាកន្លែងសាកល្បងសម្រាប់អ្នកដែលមានជំនឿ។

អ្នកគ្មានជំនឿទទួលបានឋានសួគ៌ភ្លាមៗនៅក្នុងលោកិយនេះ។ ហេតុនេះ គេនឹងដាក់ទណ្ឌកម្មលើរូបគេវិញ ដោយរារាំងពីឋានសួគ៌នៅថ្ងៃបរលោក និងបរមសុខនៃឋានសួគ៌។

ឯកសារយោង

សហេស មូស្លីម (4/ 2272) (2956).

បន្ថែមទៀត (10)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 535).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 419).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (3/ 367).

موسوعة فقه القلوب.

لمحمد التويجري (4/ 3471).

كتاب العلم.

لابن عثيمين (ص37).