ო აიშა, ალლაჰი ლმობიერია და უყვარს ლმობიერება, ლმობიერობისთვის ის მისცემს ისეთ მადლს, რასაც არ მისცემს სიუხეშისთვის, და ასევე რასაც არ მისცემს სხვა რამისთვის
აიშა, მორწმუნეთა დედა (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) ალლაჰის მოციქულის (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) მეუღლე, გადმოგვცემს, რომ მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:
«ო აიშა, ალლაჰი ლმობიერია და უყვარს ლმობიერება, ლმობიერობისთვის ის მისცემს ისეთ მადლს, რასაც არ მისცემს სიუხეშისთვის, და ასევე რასაც არ მისცემს სხვა რამისთვის».
«يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ».
ალლაჰის მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) მორწმუნეთა დედა აიშას (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) რჩევა მისცა, რომ იყოს რბილი და კეთილგანწყობილი, ალლაჰი თავად არის მოწყალე და კეთილი თავის მონებთან, მას სურს მათთვის სიმსუბუქე და არ სურს სირთულე, ის არ აკისრებს მათ ისეთ ვალდებულებებს, რაც მათ ძალებს აღემატება, ალლაჰს უყვარს, რომ მისი მონები გამოირჩეოდნენ რბილი ხასიათით, სიკეთით და სიმშვიდით, და არ იყვნენ მკაცრები, უხეშები და ბოროტები, ალლაჰი სიკეთესა და რბილ მოპყრობაში უფრო მეტ სიკეთესა და ჯილდოს აძლევს, ვიდრე სიმკაცრესა და უხეშობაში, ვისაც აქვს რბილი ხასიათი, იგი ამით აღწევს იმას, რასაც ვერ მიაღწევს ძალადობითა და სიმკაცრით, ალლაჰი ამქვეყნად რბილი ხასიათის მქონეს აჯილდოებს მშვენიერი ხსენებით, მიზნების მიღწევით და საქმეების კურთხებით. ხოლო آსაიქიოში მას მიენიჭება უხვი ჯილდო და უდიდესი საზღაური.
რბილი ხასიათისა და კეთილგანწყობის წახალისება და ძალადობის აკრძალვა.
რბილი ხასიათის აღმატებულობა ზნეობრივ თვისებებში.
რბილი და კეთილგანწყობილი ადამიანი იმსახურებს ალლაჰისგან მშვენიერ შექებას და დიდ ჯილდოს.
ას-სინდიმ თქვა: «სიმკაცრე არის რბილი დამოკიდებულების საპირისპირო. ის, ვინც ხალხს რბილი და კეთილგანწყობილი გზით მოუწოდებს ჭეშმარიტებისკენ, უმჯობესი და უკეთესია, ვიდრე ის, ვინც უხეშობითა და სიმკაცრით მოუწოდებს, თუ მოცემული გარემო ორივე მიდგომას თანაბრად იღებს. მაგრამ თუ სიტუაცია ერთ კონკრეტულ მიდგომას მოითხოვს, მაშინ აუცილებელია გამოიყენოს ის, რაც უფრო შესაფერისია, და ალლაჰმა უკეთ იცის, რა არის ჭეშმარიტება და რა არის ყველაზე შესაფერისი კონკრეტულ ვითარებაში».
საჰიჰ მუსლიმ (4/ 2003) (2593).
მეტი... (4)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 683).
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج.
للنووي (16/ 145).
Cited in books
9 Booksმეტი... (8)
- الله -جل جلاله- أنيس المحبين وملاذ القاصدين«إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ»
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“يا عائشة، إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه”.
- رسالة موجزة عن الإسلام كما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية (مشتملة على الأدلة)رِسَالَةٌُ مُوجَزَةٌُ عَنِ الْإِسْلَامِ كَمَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَالسَّنَةِ النَّبَوِيَّة-مشتملة على الأدلة -للحرمين-«يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى العُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ» [40].
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 3«إنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفقَ، وَيُعْطِي عَلىٰ الرِّفْق ما لا يُعْطي عَلىٰ العُنفِ، وَمَا لا يُعْطي عَلىٰ ما سِواه».
- مشروع منهاج زادكزادك 2 طالب نهائي«إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ»
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) «إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لاَ يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ»:
- نبراس طالب (3)نبراس طالب 3«إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ»
- نبراس طالب (5)1«إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ»