Skip to content

Ha valaki (a muszlimok által adott) védelmi szerződéssel rendelkező személyt megöl, az soha nem fogja megszagolni a Paradicsom illatát; jóllehet annak illata negyven évnyi utazás távolságából is érezhető

ʿAbdullāh bin ʿAmr-tól (Allah legyen elégedett mindkettőjükkel), aki a Prófétától (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget), aki mondta:

"Ha valaki (a muszlimok által adott) védelmi szerződéssel rendelkező személyt megöl, az soha nem fogja megszagolni a Paradicsom illatát; jóllehet annak illata negyven évnyi utazás távolságából is érezhető."

«مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا ‌لَمْ ‌يَرَحْ ‌رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا».

Al-Bukhári jegyezte le.
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

Itt a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) elmagyarázza azt a súlyos figyelmeztetést és fenyegetést, amely arra vonatkozik, aki megöl egy olyan személyt, aki a muszlimokkal védelmi szerződést kötött; ez pedig nem más, mint az, aki a hitetlenek közül az Iszlám területére (Dāru-l-Islām) érkezik egy szerződéssel és a biztonságát szavatoló egyezséggel (amān); aki elköveti ezt a bűnt az nem fogja soha megszagolni a Paradicsom illatát, még akkor sem ha annak illata érezhető negyven évnyi utazás távolságából is.

Szavak jelentései

...:

A hadísz tanulságai közül

Tilos megölni a szerződéssel rendelkezőt (al-muʿāhadu), a dhimmī-t és a biztonságát szavatoló egyezséggel rendelkező személyt (al-musta’man). Ez egy nagy bűn, ami a főbenjáró bűnök közül való.

Al-muʿāhadu: egy olyan személy a nem muszlimok közül, aki a saját országában él, szerződéssel (ʿahd) rendelkezik, aki nem harcol a muszlimok ellen és ők sem harcolnak ellene. Al-dhimmī: az a személy, aki a muszlimok területén él és megfizeti a fejadót. Al-musta'manu: az olyan személy, aki a muszlimok területére jön szerződéssel és amān-al (védelmet és biztonságot szavatoló egyezség) - ám csupán egy meghatározott időre érkezik.

Intés: nem szabad megszegni és csalárd módon kijátszani a nem muszlimokkal kötött szerződéseket.

Források
Több (8)

صحيح البخاري منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (8/ 232).

توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام.

للبسام (6/ 90).

فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (5/ 520).

سبل السلام.

لمحمد الصنعاني (2/ 501).