دعــــــاء الورد اللَّطيف والرُّقية الشرعية

Les Invocations quotidiennes et la Roqya légiférée

Don pour Allah Exalté soit-Il

Introduction

Louange à Allah, Le Seigneur des mondes, d'une louange abondante, pure et bénie, et que la paix et le salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et l'ensemble de ses Compagnons. Ceci étant dit :

Dans Son honorable Livre, Allah - Exalté soit-Il - dit : {Ô vous qui croyez ! Évoquez fréquemment le nom d’Allah.}

et Il a dit, Exalté soit-Il : {A ceux et celles qui invoquent souvent Son Nom, à tous ceux-là, Allah réserve Son pardon et une immense récompense.}

L'évocation d'Allah, Puissant et Majestueux, est l'une des meilleures et des plus nobles œuvres ; c'est pourquoi j'ai rassemblé dans ce livre les formules d'évocation et d'invocation et le traitement par les formules de guérison issus du Coran et de la Sunna, afin qu'il soit facile et accessible à tous.

J'implore Allah Le Très-Haut, par Son Nom le plus sublime, qu'Il rende cette œuvre sincèrement vouée à Son noble Visage, qu'Il en fasse bénéficier quiconque l'a lue, l'a imprimée ou a contribué à sa diffusion, et que sa récompense et sa rétribution me reviennent, ainsi qu'à mes parents, mes frères et sœurs, mon époux, ma descendance et à l'ensemble des musulmans.

Votre sœur en Allah

Munayra Sayyâf ʽÂmir Âl-Khushayl

Rédigé durant le mois de Ramadân.

1443 AH.

Premier chapitre

Al-Wird Al-Latîf

Les invocations du matin et du soir

Lire la Sourate Al-Fâtihah sept fois.

{Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Allah, Le Seigneur des mondes, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Le Maître souverain du Jour de la rétribution. C’est Toi seul que nous adorons et de Toi seul que nous implorons l'aide. Guide-nous sur le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblés de Tes grâces, non celui de ceux qui ont encouru Ta colère, ni celui des égarés.} [Sourate Al-Fâtihah, 1 : 1 à 7].

Lire les cinq premiers versets de la sourate Al-Baqarah (La Vache) :

{Alîf, Lâm, Mîm. Voici le Livre qui n’admet aucun doute et qui est un guide pour ceux qui craignent le Seigneur, qui croient en l'invisible, accomplissent la prière et offrent par charité une partie de ce que Nous leur avons accordé, qui croient au Livre qui t’a été révélé et aux Ecritures révélées avant toi, et qui ont une foi inébranlable en l’au-delà. Voilà ceux qui sont guidés par leur Seigneur, voilà les bienheureux.} [Sourate Al-Baqarah, 2 : 1-5].

Lire le Verset du Marchepied :

{Allah ! Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui, le Vivant et Celui qui se suffit à Lui-même. Il n’est gagné ni par le sommeil, ni même par la somnolence. Tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre Lui appartient. Qui donc pourrait intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur avenir comme leur passé, tandis que les hommes n’embrassent de Sa science que ce qu’Il veut bien leur dévoiler. Son Marchepied embrasse les cieux et la terre dont Il assure la pérennité sans aucune difficulté. Il est le Très Haut, le Très Glorieux.} [Sourate Al-Baqarah, 2 : 255]

- {Le Messager a cru en ce qui lui a été révélé de la part de son Seigneur, de même que les croyants, tous ont cru en Allah, en Ses anges, Ses Livres et Ses Messagers, affirmant : « Nous ne faisons aucune différence entre Ses Messagers. » Disant encore : « Nous avons entendu Tes paroles et nous obéissons à Tes ordres. Nous implorons, Seigneur, Ton pardon. C’est à Toi que nous retournerons. » Allah n’impose à une âme que ce qu’elle peut supporter. Elle sera récompensée pour ses bonnes œuvres, châtiée pour ses péchés. « Seigneur ! Ne nous tiens pas rigueur pour nos oublis ou nos erreurs ! Ne nous accable pas, Seigneur, d’un fardeau semblable à celui imposé aux nations qui nous ont précédés. Ne nous impose pas, Seigneur, ce que nous ne pouvons supporter. Veuille effacer nos fautes, pardonner nos péchés et nous faire miséricorde. Tu es notre Maître et Protecteur, accorde-nous donc la victoire sur les mécréants. »} [Sourate Al-Baqarah, 2 : 285-286]. Une seule fois.

- {Dis : « C'est Allah, L'Unique. Allah, le Maître dont nul ne peut se passer. Il n’a pas engendré, ni été Lui-même engendré. Et nul dans Sa création n’est à même de L’égaler. »} [Sourate Al-Ikhlâs, 112 : 1-4]. Trois fois.

{Dis : « J’implore la protection du Seigneur de l’aube, » contre le mal qui se trouve dans ce qu’Il a créé, contre le mal de la nuit qui étend son obscurité, contre le mal des souffleuses dans les nœuds, et contre le mal de l’envieux lorsqu'il envie. »} [Sourate Al-Falaq, 113 : 1-5]. Trois fois.

{Dis : « J’implore la protection du Seigneur des hommes, Le Maître des hommes, Le Dieu des hommes, contre le mal du démon qui se dérobe ou s’insinue chez l’homme, soufflant d’insidieuses pensées dans le cœur des hommes, qu’il soit du nombre des djinns ou du nombre des hommes. »} [Sourate An-Nâs, 114 : 1-6]. Trois fois.

{Pensiez-vous que Nous vous avions créés en vain et que vous ne seriez jamais ramenés à Nous ? Exalté soit Allah, le Seul et véritable Souverain ! Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui, Maître du Trône sublime. Quiconque, sans se fonder sur la moindre preuve, invoque une autre divinité avec Allah devra en payer le prix auprès de son Seigneur. Il n’y a point de salut pour les impies. Dis : « Veuille, Seigneur, m’accorder Ton pardon et Ta miséricorde qui dépasse toute miséricorde ! »} [Sourate Al-Mumunûn, 23 : 115 -118].

Et dis : « J’implore, Seigneur, Ta protection contre les suggestions des démons, et je cherche refuge auprès de Toi, Seigneur, contre leur présence ! » [Sourate Al-Muminûn, 23 : 97-98] Trois fois

Qu’Allah soit donc glorifié à la fin et au lever du jour. Tous ceux qui peuplent les cieux et la terre célèbrent Sa louange. Et qu’Il soit glorifié au déclin et au milieu du jour. Il tire le vivant du mort et le mort du vivant, de même qu’Il redonne vie à la terre morte. C’est ainsi d’ailleurs que vous serez vous-mêmes ressuscités. [Sourate Ar-Rûm, 30 : 17-19]

C’est Lui Allah. Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui. Il connaît le monde visible comme le monde invisible. Il est le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. C’est Lui Allah. Il n’est de divinité en droit d’être adorée que Lui. Il est le Souverain, le Salutaire, le Pur, le Sécuritaire, le Régnant, le Tout-Puissant, l’Impérieux et l'Orgueilleux. Gloire à Allah qui est bien au-dessus des faux dieux qu’ils peuvent Lui associer ! C’est Lui Allah, le Créateur, l'Exécuteur, le Formateur. A Lui appartiennent les noms les plus sublimes. Tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre célèbre Sa gloire. Il est le Tout-Puissant, l’infiniment Sage. [Sourate Al-Ḥachr, 59 : 22-24].

- « Ô Allah, je Te demande une science bénéfique, une subsistance saine et une œuvre acceptée. »

Ô Allah, je suis Ton serviteur, fils de Ton serviteur et de Ta servante, mon toupet est entre Tes mains Ton jugement s’accomplit sur moi et Ton décret à mon égard est juste. Je T’implore par tout Nom qui T’appartient, par lequel Tu T’es nommé Toi-même, que Tu as révélé dans Ton Livre, enseigné à l’une de Tes créatures, ou gardé secret dans Ta science de l’inconnu. Je T'implore de faire du Coran le printemps de mon cœur, la lumière de ma poitrine, la dissipation de ma tristesse, l’effacement de mes soucis, une guérison contre toute maladie et tout mal, et un guide vers Toi et vers les Jardins des Délices. [1] Rapporté par Ahmad (n°3712) dont c'est la narration ; Ibn Hibbân (n°972) ; et At-Tabarânî (n°10352). Voir également : As-Silsilah As-Sahîhah d'Al-Albânî (n°199).

« Allah me suffit. Nulle divinité digne d’adoration en dehors de Lui. En Lui je place ma confiance, et Il est le Seigneur du Trône immense. » (À répéter sept fois matin et soir)[2]. [2] Rapporté par Al-Bukhârî (n°4564).

Je me réfugie auprès des paroles parfaites d'Allah contre le mal de ce qu'Il a créé. (trois fois)

Je cherche refuge auprès de la Face sublime d’Allah, au-dessus de laquelle rien n’est plus exalté, auprès des paroles parfaites d’Allah que nul pieux ni pervers ne peut transgresser, ainsi qu’auprès des plus beaux Noms d’Allah, ceux que je connais et ceux qui me sont inconnus, contre le mal de ce qu’Il a créé, disséminé et façonné, contre le mal de tout être nuisible dont je ne peux supporter le tort, et contre le mal de tout être malfaisant que Toi, ô mon Seigneur, tiens par le toupet. En vérité, mon Seigneur est sur un droit chemin. [3] Rapporté par Al-Bukhârî (n°3371).

« Nous voici au matin et la royauté appartient à Allah. Louange à Allah. Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, Seul, sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange et Il est Omnipotent sur toute chose. Seigneur ! Je Te demande le bien de ce jour et le bien du (jour) suivant. Et je me réfugie auprès de Toi contre le mal de ce jour et le mal du (jour) suivant. Seigneur ! Je me réfugie auprès de Toi contre la paresse et le méfait de la vieillesse. Seigneur ! Je me réfugie auprès de Toi contre le châtiment de l'Enfer et le châtiment de la tombe. » [4]. [4] Rapporté par Muslim (n° 2723).

« Ô Allah ! C'est par Toi que nous nous retrouvons au matin et par Toi que nous nous retrouvons au soir. C'est par Toi que nous vivons, par Toi que nous mourons et c'est vers Toi qu'est la Résurrection. »

Et au soir, il dit : « Ô Allah ! C'est par Toi que l'on se retrouve au soir et par Toi que l'on se retrouve au matin, et c'est vers Toi que se fera le retour. »

« Nous voici au matin et la royauté appartient à Allah, Seigneur des mondes. Ô Allah, je Te demande le bien de ce jour : son ouverture, son secours, sa bénédiction, sa lumière et sa guidée. Et je me réfugie auprès de Toi contre le mal qui s'y trouve et le mal qui vient après lui. »

« Nous voici au matin sur la nature saine de l'Islam et la parole de la sincérité, sur la religion de notre Prophète Muhammad ﷺ et sur la voie de notre père Abraham, un pur monothéiste musulman, qui ne fut pas parmi les polythéistes. » [5]. [5] Rapporté par Aḥmad (n°15367), et An-Nasâï dans : "As-Sunan Al-Kubrâ" (n°9745).

« Ô Allah, me voici au matin, je Te prends à témoin, et je prends à témoin les porteurs de Ton Trône, ainsi que Tes Anges et l'ensemble de Tes créatures, que c'est Toi Allah, il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Toi, Seul et sans associé, et que Muhammad est Ton serviteur et Ton Messager [6]. » (Quatre fois). [6] Rapporté par Abû Dâwud (n°5069).

Ô Allah, ce matin, je me trouve de Ta part dans un état de bienfait, de préservation et de protection. Parachève donc sur moi Ton bienfait, Ta préservation et Ta protection, dans ce monde et dans l’au-delà. [7]. (Trois fois) [7] Ibn As-Sunnî dans : 'Amal Al Yawm Wal Laylah (n°55). Voir : Al Albânî dans : As-Silsilah Ad-Da'îfah (n°6070).

« Ô Allah, tout bienfait par lequel je me suis trouvé ce matin, ou par lequel s’est trouvé quiconque parmi Tes créatures, vient de Toi seul, sans associé. À Toi donc la louange et à Toi la gratitude. » [8]. [8] Rapporté par Abû Dâwûd (n°5073).

Ô Allah ! La louange Te revient comme il convient à la majesté de Ton Visage et la grandeur de Ton pouvoir. [9] (trois fois). [9] Da’îf At-Targhîb de Shaykh Al-Albânî (n°961).

« J'ai agréé Allah comme Seigneur, l'Islam comme religion et Muhammad ﷺ comme Prophète. »[10] (Trois fois). [10] Rapporté par Abû Dâwud (n°1529).

Ô Vivant, ô Subsistant par Lui-même, ô Créateur sans modèle préalable des cieux et de la terre, ô Détenteur de la majesté et de la générosité, il n’y a de divinité que Toi. C’est par Ta miséricorde que j’implore secours. Réforme pour moi toute mon affaire, et ne me livre pas à moi-même, fût-ce le temps d’un clin d’œil, ni à aucune de Tes créatures. Il n’y a de divinité que Toi [11]. [11] Rapporté par Al-Hâkim.

Ô Allah, Créateur primordial des cieux et de la terre, Connaisseur de l’invisible et du visible, Seigneur de toute chose et son Souverain, j’atteste qu’il n’y a de divinité que Toi. Je cherche protection auprès de Toi contre le mal de mon âme, contre le mal de Satan et de son association, et contre le fait de commettre contre moi-même un mal ou de l’entraîner vers un musulman [12]. [12] Rapporté par Abû Dâwud (n°5067).

« Ô mon Seigneur ! Je me réfugie auprès de Toi contre le souci et la tristesse, l'impuissance et la paresse, la lâcheté et l'avarice, le poids de la dette et la domination des hommes. » [13] [13] Sunan Abû Dâwud (n°1541).

« Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le vitiligo, la lèpre et les maladies graves. Ô Allah, pardonne-moi ce que j’ai commis en étant sérieux et en plaisantant, mes fautes commises par erreur et celles commises délibérément ; tout cela vient de moi » [14]. [14] Rapporté par Abû Dâwud (n°1554), Ahmad (n°13027) et cette narration est la leur, et An-Nasâï (n°5493).

Ô Allah, je Te demande le pardon, la préservation et une protection permanente dans la religion, dans ce bas monde et dans l’au-delà. Ô Allah, je Te demande le pardon et la préservation dans ma religion, dans ma vie d’ici-bas, dans ma famille et dans mes biens. Ô Allah, couvre mes défauts intimes et apaise mes frayeurs. Ô Allah, préserve-moi de devant moi, de derrière moi, de ma droite, de ma gauche et d’au-dessus de moi ; et je cherche refuge auprès de Ta grandeur contre le fait d’être englouti ou frappé par surprise d’en-dessous [15]. [15] Saḥîḥ Sunan Abî Dâwud (3/957).

Ô Allah ! Je Te demande le bien inattendu et je me réfugie auprès de Toi contre le mal inattendu.

« Ô Allah ! Préserve-moi dans mon corps. Ô Allah ! Préserve-moi dans mon ouïe. Ô Allah ! Préserve-moi dans ma vue. Il n'y aucune divinité [digne d'adoration] excepté Toi. » Trois fois [16]. [16] Rapporté par Abû Dâwud (n°5090).

« Ô Allah, je me réfugie auprès de Toi contre la mécréance et la pauvreté, et je me réfugie auprès de Toi contre le châtiment de la tombe. Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Toi. » [17]. (Trois fois) [17] Rapporté par Abû Dâwud (n°5090).

« Pureté à Allah et louange à Lui : du nombre de Sa création, du poids de Son Trône, de l'encre de Ses paroles et de la satisfaction de Sa personne » [18]. (Trois fois). [18] Rapporté par Al-Bukhârî (n°6405).

Ô Allah, Seigneur des sept cieux et de ce qu’ils couvrent, Seigneur des terres et de ce qu’elles portent, Seigneur des diables et de ceux qu’ils égarent, sois pour moi un protecteur contre le mal de toutes Tes créatures, afin qu’aucune d’entre elles ne se déchaîne contre moi ni ne commette d’excès envers moi. Gloire à Toi, mon Seigneur. Puissante est Ta protection, immense est Ta louange, sanctifiés sont Tes noms, et il n’y a d’autre divinité que Toi.

« Ô Seigneur ! Protège-moi contre l'Enfer (sept fois). Ô Seigneur ! Je Te demande le Paradis. »[19]. [19] Rapporté par Ahmad dans son Musnad (n°17362) et Abu Dâwud (n°5079).

Ô Allah, Tu es mon Seigneur, il n’y a de divinité que Toi. Tu m’as créé et je suis Ton serviteur ; je demeure fidèle à Ton pacte et à Ta promesse autant que je le peux. Je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de ce que j’ai fait. Je reconnais devant Toi le bienfait dont Tu m’as comblé, et je reconnais mon péché. Pardonne-moi donc, car nul ne pardonne les péchés si ce n’est Toi [20]. [20] Rapporté par Al-Bukhârî (n°6306).

« Ô Allah ! J'ai certes été injuste envers moi-même, à de nombreuses reprises, et nul ne pardonne les péchés à part Toi ; pardonne-moi donc d'un pardon de Ta part, et fais-moi miséricorde. Certes, Tu es le Grand Pardonneur, le Très Miséricordieux. » [21]. [21] Rapporté par At-Tirmidhî (n°3531).

« Au Nom d'Allah, Celui qui en présence de Son Nom rien ni personne ne peut nuire, sur la Terre comme au ciel, et Il est l'Oyant, l'Omniscient. » [22]. (Trois fois) [22] Rapporté par Abû Dâwud (n°5088) et At-Tirmidhî (n°3388).

Au nom d'Allah, au statut sublime, à l'autorité majestueuse, à la preuve irréfutable, aux piliers puissants, Celui dont la volonté s'accomplit ; je me réfugie auprès d'Allah contre tout démon, d'entre les hommes et les djinns.

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Au nom d’Allah, le meilleur des noms. Au nom d’Allah, avec le Nom duquel aucun mal ne peut nuire. Au nom d’Allah, le Suffisant. Au nom d’Allah, Celui qui accorde la préservation. Au nom d’Allah, avec le Nom duquel rien ne peut nuire ni sur la terre ni dans le ciel, et Il est l’Audient, l’Omniscient. Au nom d’Allah sur moi-même et sur ma religion. Au nom d’Allah sur ma famille et sur mes biens. Au nom d’Allah sur toute chose que mon Seigneur m’a accordée. Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand. Je cherche protection auprès d’Allah contre ce que je crains et ce dont je me méfie. Allah est mon Seigneur, je ne Lui associe rien. Ta protection est puissante, Ta louange est immense, Tes Noms sont sanctifiés, et il n’y a pas de divinité en dehors de Toi. [23] [23] Ach-Chamâil Al-Kubrâ (2/180).

Ô Allah, Seigneur des cieux, Seigneur de la terre, Seigneur du Trône immense, notre Seigneur et Seigneur de toute chose et son Maître absolu. Ô Toi qui fends la graine et le noyau, ô Toi qui as fait descendre la Torah, l’Évangile et le Discernement, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de toute chose dont Tu tiens le toupet. Ô Allah, Tu es le Premier : rien n’est avant Toi, Tu es le Dernier : rien n’est après Toi, Tu es l’Apparent : rien n’est au-dessus de Toi, Tu es le Caché : rien n’est en deçà de Toi. Acquitte pour moi ma dette et préserve-moi du besoin par Ta richesse.

Je confie à Allah — Celui dont les dépôts ne sont jamais perdus — ma religion, ma personne, ce qui m’a été confié, la fin de mes œuvres, ma maison, ma famille, mes biens et tout ce dont Allah m’a comblé. Je confie à Allah ma personne, mes parents, mes frères, mes enfants, dans notre religion, nos biens et l’issue finale de nos œuvres.

Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre la disparition de Ton bienfait, l’altération de la santé et de la sécurité, la soudaineté de Ton châtiment, et contre tout ce qui attire Ta colère.[24] [24] Rapporté par Muslim (n°2739).

Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi, mon Seigneur, contre l’épreuve accablante, contre le malheur qui atteint et entraîne la misère, contre un décret funeste, contre la joie malveillante des ennemis, contre la déception de l’espérance, contre la maladie incurable et contre le fait d’être privé après avoir reçu.

Ô Allah, j’ai voué cette journée à Ton noble Visage : facilite-la-moi, mets-y pour moi la bénédiction et accepte-la de ma part. Ô Allah, fais-moi voir ce qui Te satisfait, fais-moi entendre ce qui Te satisfait, fais-moi prononcer ce qui Te satisfait, et emploie-moi dans Ton obéissance.

Ô Allah, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde, et procure-moi, de là où je ne m'y attends pas, une subsistance licite qui me satisfasse.

Ô Allah, je Te confie ma maison afin qu’elle soit préservée de la fornication, du mensonge et de la corruption. Ô Allah, fortifie ma maison du début jusqu’à la fin, du haut jusqu’en bas, et éloigne l’illicite sous toutes ses formes. Ô Allah, fais-m’en sortir honoré et fais-moi y revenir plus honoré encore, et accorde-nous en elle le bonheur dans notre religion et dans notre vie d’ici-bas.

Ô Allah, je Te confie tout ce que Tu m’as accordé et donné ; préserve-le pour moi du mal de l’ensemble de Tes créatures, et pardonne-moi ainsi qu’à mes parents, ô Toi auprès de qui les dépôts ne se perdent jamais.

Ô Allah, fais que le début de cette journée soit rectitude, son milieu réussite, et sa fin succès. Et je cherche refuge auprès de Toi contre un jour dont le début serait effroi, le milieu affliction, et la fin douleur.

Ô Allah, c’est Toi qui m’as créé et c’est Toi qui me guides. C’est Toi qui me nourris et c’est Toi qui m’abreuves. C’est Toi qui me fais mourir et c’est Toi qui me redonnes la vie. Notre Seigneur, accorde-nous un bien dans ce bas monde, et un bien dans l’au-delà, et préserve-nous du châtiment du Feu.

Ô Allah, Tu es mon Seigneur ; il n’y a de divinité que Toi. C’est en Toi que j’ai placé ma confiance, et Tu es le Seigneur du Trône immense. Ce qu’Allah veut est, et ce qu’Il ne veut pas n’est pas. Il n’y a de puissance ni de force si ce n’est par Allah, le Très Haut, l’Immense. Je sais qu’Allah est capable de toute chose et qu’Allah embrasse toute chose de Sa science. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de mon âme et contre le mal de toute créature vivante dont Tu tiens le toupet. Certes, mon Seigneur est sur une voie parfaitement droite.

Ô Allah, Toi qui renverses les cœurs ! Affermis mon cœur sur Ta religion. Ô Toi qui diriges les cœurs, dirige mon cœur vers Ton obéissance.[25] [25] Rapporté par Ahmad dans son Musnad (n°24604).

Ô Allah ! Prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad comme Tu as prié sur Abraham et sur la famille d'Abraham. Certes, Tu es digne de louange et de glorification. Ô Allah ! Bénis Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as béni Abraham et la famille d'Abraham. Certes, Tu es digne de louange et de glorification.

Invocation générale

Ô Allah, à Toi la louange : Tu es le Seigneur des cieux, de la terre et de ceux qui s’y trouvent. À Toi la louange : Tu es le Subsistant par Toi-même, Celui qui maintient les cieux, la terre et ceux qui s’y trouvent. À Toi la louange : Tu es la Lumière des cieux, de la terre et de ceux qui s’y trouvent. Tu es la Vérité. Ta parole est vérité. Ta promesse est vérité. Le Paradis est vérité. Le Feu est vérité. Les prophètes sont vérité. Et Muhammad est vérité.

Ô Allah, Tu es le plus digne d’être mentionné, le plus digne d’être adoré, le meilleur secours que l’on recherche, le plus clément de ceux qui possèdent, le plus généreux de ceux à qui l’on demande, et le plus vaste dans le don. Tu es le Roi, sans aucun associé. Tu es l’Unique, sans égal. Toute chose périra sauf Ton Visage. On ne T’obéit que par Ta permission, et on ne Te désobéit qu’en vertu de Ta science. On T’obéit, et Tu es reconnaissant. On Te désobéit, et Tu pardonnes. Tu es le témoin le plus proche et le gardien le plus immédiat. Tu t’interposes entre les âmes, Tu tiens les toupets, Tu as consigné les traces, et Tu as fixé les termes. Les cœurs sont entièrement ouverts devant Toi, et le secret, auprès de Toi, est chose manifeste. Le licite est ce que Tu as rendu licite. L’illicite est ce que Tu as rendu illicite. La religion est ce que Tu as légiféré. L’ordre est ce que Tu as décrété. La création est Ta création, les serviteurs sont Tes serviteurs, et Tu es Allah, le Très Compatissant, le Très Miséricordieux Je Te demande, par la lumière de Ton Visage par laquelle les cieux et la terre se sont illuminés, par tout droit qui T’appartient, et par le droit de ceux qui Te demandent, de m’accueillir dans Ta miséricorde et de me protéger du Feu par Ta puissance.

Ô Allah, à Toi toute la louange, et à Toi toute la gratitude. C’est vers Toi que retourne toute chose, dans son apparence comme dans son secret. Tu es digne d’être loué, Tu es digne d’être adoré, et Tu es capable de toute chose.

Seigneur, pardonne-moi tous les péchés que j’ai commis par le passé, préserve-moi dans ce qu’il me reste de vie, et accorde-moi une œuvre pure par laquelle Tu seras satisfait de moi.

Ô Allah, accorde-nous une bonne issue dans toutes nos affaires, et protège-nous de l’humiliation en ce bas monde et du châtiment de l’au-delà.

Notre Seigneur, ne dévie pas nos cœurs après nous avoir guidés, et accorde-nous une miséricorde venant de Toi. Certes, c’est Toi, le Grand Donateur.

Ô Allah, accorde-moi une foi sincère, une certitude après laquelle il n’y aura plus de mécréance, et une miséricorde par laquelle j’obtiendrai l’honneur de Ta noblesse ici-bas et dans l’au-delà.

Ô Allah, je Te demande une miséricorde venant de Toi par laquelle Tu guides mon cœur, rassembles mes affaires dispersées, répares ce qui est désuni en moi, rétablis mon harmonie, réformes ma religion, préserves ce qui est absent de moi, élèves ce qui est présent en moi, purifies mes œuvres, illumines mon visage, m’inspires la droiture, et me protèges de tout mal.

Ô Allah, aide-moi et n’aide pas contre moi, donne-moi la victoire et ne donne pas la victoire contre moi, dispose en ma faveur et ne dispose pas contre moi, guide-moi et facilite-moi la guidée, et donne-moi la victoire sur celui qui me lèse.

Ô Allah, fais de moi quelqu’un qui T’évoque abondamment, qui Te remercie abondamment, qui T’obéit pleinement, qui s’humilie devant Toi, qui Te supplie avec ferveur et revient sans cesse à Toi. Seigneur, accepte mon repentir, efface ma faute, exauce mon invocation, affermis ma preuve, guide mon cœur, rends ma langue droite, et arrache la rancœur de ma poitrine.

Ô Allah, réforme pour moi ma religion, qui est la tête de toute mon affaire. Réforme pour moi ma vie d’ici-bas, dans laquelle se trouve ma subsistance. Réforme pour moi mon au-delà, vers lequel se fera mon retour. Fais que la vie soit pour moi un accroissement en tout bien, et fais que la mort soit pour moi un repos contre tout mal.

Ô Allah, je Te demande la constance dans la droiture, et une ferme résolution dans la voie juste. Je Te demande de m’aider à Te remercier pour Tes bienfaits et à T’adorer de la plus belle manière. Je Te demande un cœur pur et une langue véridique. Je Te demande le bien que Tu connais, et je cherche refuge auprès de Toi contre le mal que Tu connais. Je sollicite Ton pardon pour ce que Tu sais, car c’est Toi le Parfait Connaisseur des choses invisibles.

« Ô Allah ! Aide-moi à T'évoquer, Te remercier et T'adorer de la meilleure manière. » [26]. [26] Rapporté par Abû Dâwud (n°1522).

«  Ô Allah ! Tu es Pardonneur, Tu aimes le pardon, alors pardonne-moi ![27] » [27] Rapporté par At-Tirmidhî (n°3513) ; An-Nassâ'î dans : "As-Sunan Al-Koubrâ" (n°7712) ; Ibn Mâjah (n°3850) ; et Aḥmad (n°25384).

« Ô Allah ! Fais que ma subsistance soit la plus vaste au moment de mon vieil âge et lors de l'interruption de ma vie. »

Ô Allah, je Te demande la meilleure des demandes, la meilleure des invocations, la meilleure des réussites et la meilleure des récompenses. Affermis-moi, alourdis ma balance, rends ma foi pleine et véritable, élève mon rang, agrée ma prière, pardonne mes fautes, et je Te demande les degrés les plus élevés du Paradis. Âmîn.

Ô Allah, je Te demande une santé accompagnée de foi, une foi unie à la noblesse du caractère, une réussite suivie du plein accomplissement, ainsi qu’une miséricorde venant de Toi, une préservation, un pardon de Ta part et Ton agrément.

Ô Allah, Tu connais ce que je cache et ce que je laisse paraître, alors accepte mon excuse. Tu sais ce qu’il y a en mon for intérieur, alors pardonne-moi mon péché. Tu connais mon besoin, alors accorde-moi ce que je Te demande.

Ô Allah, je Te demande une foi qui pénètre mon cœur, ainsi qu’une certitude sincère par laquelle je sais que rien ne m’atteindra en dehors de ce que Tu as décrété pour moi. Accorde-moi aussi l’agrément à l’égard de ce que Tu m’as accordé. Tu es mon Protecteur ici-bas et dans l’au-delà. Fais-moi mourir musulman et pur monothéiste, et réunis-moi avec les vertueux, ô le plus Miséricordieux des miséricordieux.

Ô Toi qui fais paraître le beau et qui couvres le laid, ô Toi qui ne châties pas immédiatement pour la faute et ne dévoiles pas ce qui doit rester voilé, ô Toi dont le pardon est immense, dont l’indulgence est parfaite, dont le pardon est sans limite, ô Toi qui étends Tes mains avec miséricorde, ô Toi qui entends toute confidence et vers qui aboutit toute plainte, ô Toi dont l’absolution est généreuse, dont les bienfaits sont immenses, ô Toi qui accordes les grâces avant même qu’elles ne soient méritées, ô notre Seigneur, ô notre Maître, ô terme suprême de notre espérance, nous Te demandons, par la miséricorde que Tu t’es prescrite à Toi-même, de nous préserver du Feu, ainsi que nos parents, notre descendance, ceux qui nous aiment pour Toi et ceux que nous aimons pour Toi, ô le plus Miséricordieux des miséricordieux.

Ô Allah ! Fais que le début de ce jour soit réforme, son milieu succès et sa fin réussite. Je T'implore de m'accorder le bien en ce bas monde et dans l'au-delà, ô le plus Clément des miséricordieux !

Ô Allah, je me réfugie auprès de Toi contre le fait de revenir au plus vil âge.

Ô Allah, guide-moi vers les œuvres les plus excellentes et les caractères les plus nobles, car nul en dehors de Toi ne guide vers ce qu’ils ont de meilleur. Et préserve-moi des mauvaises œuvres et des mauvais caractères, car nul en dehors de Toi ne préserve de leur mal.

Ô Allah, accorde à mon âme sa piété, purifie-la, car Tu es le meilleur à la purifier. Tu es son Protecteur et son Maître.

Ô Allah, je Te demande Ton amour, l’amour de ceux qui T’aiment, et l’amour de toute œuvre qui me rapproche de Ton amour.

Ô Allah, je Te demande les commencements du bien, ses aboutissements, sa plénitude, son début et sa fin, ce qui en paraît et ce qui en demeure caché, et je Te demande les degrés les plus élevés du Paradis. Âmîn.

Ô Allah, fais que la meilleure part de ma vie en soit la fin, que la meilleure part de mes œuvres en soit les dernières, que le meilleur de mes jours soit le jour où je Te rencontrerai, et que les dernières paroles que je prononce en ce monde soient l’attestation qu’il n’y a de divinité qu’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah.

Ô Allah, voici l’invocation, et c’est de Toi que vient l’exaucement ; voici l’effort, et c’est sur Toi que repose toute confiance. Il n’y a de puissance ni de force qu’en Toi.

Et qu'Allah couvre d'éloges et préserve notre maître Muhammed.

Invocations en faveur des enfants :

Ô Allah, Tu m’as accordé [les noms des filles et des garçons] sans force ni pouvoir de ma part ; préserve-les donc par Ta protection, sans force ni pouvoir de ma part.

Ô Allah, préserve-les de tout malheur qui pourrait les atteindre, de tout mal et de tout préjudice.

Ô Allah, préserve-les des maladies et des maux.

Ô Allah, ne fais pas que mon épreuve soit en eux.

Ô Allah, préserve-les des tentations, qu’elles soient apparentes ou cachées.

Ô Allah, fais qu’ils comptent parmi Tes serviteurs vertueux, parmi les mémorisateurs de Ton Livre, parmi les meilleurs des hommes par leur religion, leur adoration et leur caractère, et parmi les plus heureux dans leur vie comme dans leurs conditions d’existence.

Ô Allah, rends-les indépendants par ce que Tu as rendu licite, au point de les détourner de ce que Tu as rendu illicite, et enrichis-les par Ta grâce au point qu’ils n’aient besoin de nul autre que Toi.

Ô Allah, de même que Tu as préservé Ton Livre, préserve-les des insufflations et des assauts de Satan le maudit.

Ô Allah, accorde-leur la compagnie des vertueux, les qualités des gens purs, et une confiance sincère en Toi, ô Tout-Puissant, ô Dominateur suprême.

Seigneur, accorde-moi de jouir de leur piété filiale durant ma vie et après ma mort, unis leurs cœurs, rétablis l’harmonie entre eux, et guide-les vers les voies de la paix.

Ô Allah, montre-leur la vérité comme étant véritable et accorde-leur de la suivre, et montre-leur le faux comme étant faux et accorde-leur de s’en écarter.

Ô Allah, affermis-les par la parole ferme dans la vie d’ici-bas et dans l’au-delà.

Et fais d’eux des guides bien guidés, ni égarés eux-mêmes ni égarant les autres.

Invocations en faveur des parents :

Ô Allah ! Toi qui as dit -et Ta parole est la vérité- : traitez vos père et mère avec bonté

Ô Allah, nous Te demandons Ton agrément, puis l’agrément des parents.

Ô Allah, pardonne à mes parents et fais-leur miséricorde comme ils m’ont élevé lorsque j’étais petit.

Ô Allah ! Octroie-leur une bénédiction dans la vie, et la santé dans le corps.

« Ô Allah ! Lève d'eux toute épreuve, et sauve-les de toute misère. »

Ô Allah ! Et compte-les parmi ceux qui T'invoquent et qui Te sont reconnaissants.

Ô Allah ! Accorde-leur une bonne fin, et inspire-leur l'attestation de foi.

Ô Allah, inscris-les parmi les gens du Paradis, sans jugement ni châtiment préalable.

« Ô Allah ! Accorde-moi la bienfaisance envers eux, de leur vivant et après leur mort. »

Fortifiez vos personnes.

Au Nom d'Allah sur ma personne, ma famille, ma descendance, mes biens et ma demeure. Au Nom d'Allah, le meilleur des Noms. Au Nom d'Allah, Celui dont le Nom préserve de toute nuisance. Au Nom d'Allah, le Suffisant. Au Nom d'Allah, le Guérisseur. Au Nom d'Allah, Celui par le Nom duquel rien ne peut nuire, ni sur la terre ni au ciel, et Il est l'Audient, l'Omniscient. Je fortifie ma personne, ma famille, ma descendance, mes biens et ma demeure par Allah, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même, Celui qui ne meurt point, alors que les hommes et les djinns meurent. Et qu'Allah éloigne de nous le mal et la nuisance, et il n'y a de puissance ni de force qu'en Allah, le Très-Haut, l'Immense. Ô Allah, cette épidémie nous entoure désormais et son sort est entre Tes mains... Interpose-Toi donc entre nous et elle par Ta bienveillance, Ta protection, Ton pardon et Ta miséricorde, et protège nos contrées de son mal et de son fléau.

Je me suis fortifié par le Détenteur de la Puissance et de la Majesté, je me suis attaché au Seigneur de la Souveraineté, j'ai placé ma confiance en le Vivant, le Permanent, Celui qui ne meurt pas, et j'ai repoussé le mal en affirmant qu'il n'est de force, ni de puissance que par Allah, le Très-Haut, le Magnifique. Ô Allah ! Détourne de nous le mal, car Tu es certes sur toute chose Puissant et digne d'exaucer. Ô quel bon Secoureur, quel bon Maître et quel bon Défenseur

« C’est Allah qui possède les noms les plus sublimes. Invoquez-Le donc par ces noms [...] »

Il est Allah, Celui en dehors de qui il n’y a point de divinité, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux, le Souverain, le Sanctifié, la Paix, le Rassurant, le Prédominant, le Tout-Puissant, le Contraignant, l’Orgueilleux, le Créateur, le Novateur, le Formateur, le Grand Pardonneur, le Dominateur, le Donateur gracieux, le Pourvoyeur, le Grand Juge, l'Omniscient, Celui qui retient, Celui qui étend, Celui qui abaisse, Celui qui élève, Celui qui honore, Celui qui humilie, l'Audient, le Clairvoyant, l'Arbitre, le Juste, le Doux, le Parfaitement Connaisseur, le Longanime, l'Immense, le Pardonneur, le Très-Reconnaissant, le Très-Haut, l'Infiniment Grand, le Gardien, le Nourricier, Celui qui règle les comptes, le Majestueux, le Très-Généreux, l'Observateur, Celui qui exauce, l'Ample, le Sage, le Bien-Aimant, le Très-Glorieux, Celui qui ressuscite, le Témoin, le Vrai, le Garant, le Fort, le Très-Ferme, le Maître, le Digne de louanges, Celui qui dénombre, Celui qui initie, Celui qui fait revenir, Celui qui donne la vie, Celui qui fait mourir, le Vivant, l'Immuable, l'Existant, le Noble, l'Unique, l'Absolu, le Capable, l'Omnipotent, Celui qui met en avant, Celui qui met en arrière, le Premier, le Dernier, l'Apparent, le Caché, le Gérant, le Sublime, le Bienfaisant, Celui qui agrée le repentir, le Vengeur, l'Indulgent, le Très-Bienveillant, le Maître du Royaume, le Détenteur de la Majesté et de la Générosité, l'Équitable, le Rassembleur, le Riche par excellence, Celui qui enrichit, le Défenseur, Celui qui contrarie, Celui qui accorde le profit, la Lumière, le Guide, l'Incomparable, le Permanent, l'Héritier, Celui qui guide avec droiture, le Patient.

Les types du Rappel (Adh-Dhikr) :

« Il n’y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, Seul, sans associé à Lui. La Royauté Lui appartient et la louange Lui revient. Et Il est Omnipotent sur toute chose. » [28]. (Cent fois) [28] Rapporté par Al Bukhârî (n°3293) et Muslim (n°2691).

« Gloire et Pureté à Allah et par Sa louange ; Gloire et Pureté à Allah, le Majestueux. » Cent fois [29]. [29] Rapporté par Al-Boukhârî (n°6405) et An-Nasâ'î dans : As-Sunan Al-Kubrâ (n°10662).

Il n’est de force ni de puissance que par Allah [30]. (un trésor parmi les trésors du Paradis). [30] Rapporté par At-Tirmidhî (n°3601).

« Gloire et Pureté à Allah ; louange à Allah ; il n'y a aucune divinité [digne d’adoration] excepté Allah ; et Allah est plus Grand [que tout]. » (Parmi les paroles les plus aimées d'Allah) [31] [31] As-Silsilah As-Ṣaḥîḥah, d'Al Albânî (3336).

« Je demande pardon à Allah et je me repens à Lui. » [32] (Cent fois). [32] Rapporté par Al-Boukhârî (n°6307).

Quiconque dit : « Je demande pardon à Allah ! Celui en dehors de Qui aucune divinité n'est digne d’être adorée, Le Vivant, Celui qui se suffit à Lui-même et qui pourvoit aux autres, et je me repens à Lui ! ». Allah lui pardonne, même s’il a tourné le dos à l’ennemi sur le champ de bataille. [33]. [33] Rapporté par At-Tirmidhî (n°3576).

« Il n'est de divinité [digne d'adoration] que Toi ! Gloire et Pureté à Toi ! J'étais certes du nombre des injustes. » [34]. [34] Rapporté par At-Tirmidhî (n°3505).

Multiplier les prières sur le Prophète ﷺ.

Le Prophète ﷺ a dit : « Ô Allah ! Prie sur Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as prié sur Abraham et sur la famille d'Abraham. Certes, Tu es digne de louange et de glorification. Ô Allah ! Bénis Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as béni Abraham et la famille d'Abraham. Certes, Tu es digne de louange et de glorification. »[35]. [35] Rapporté par Muslim (n°408).

Le rappel multiplié :

Gloire à Allah du nombre de ce qu'Il a créé.

Gloire à Allah de la plénitude de ce qu'Il a créé.

Gloire à Allah du nombre de ce qu'Il y a dans les Cieux et sur la Terre.

Pureté à Allah, autant que ce que contiennent les Cieux et la Terre.

Gloire à Allah du nombre de ce que Son Livre a recensé.

Gloire à Allah remplissant ce que Son Livre a recensé.

Gloire à Allah du nombre de toute chose..

Gloire et Pureté à Allah de quoi remplir toute chose.

Louange à Allah autant de fois qu’il y a de créatures.

Louange à Allah, de quoi remplir ce qu'Il a créé.

Louange à Allah du nombre de ce qui est dans les Cieux et sur la Terre.

Louange à Allah, de quoi remplir tout ce qui est dans les cieux et sur la terre

La louange appartient à Allah du nombre de ce que Son Livre a recensé.

Louange à Allah, une louange qui remplit ce que Son Livre a recensé.

Louange à Allah du nombre de toute chose.

Louange à Allah de quoi remplir toute chose.

Allah est le Plus Grand du nombre de ce qu'Il a créé.

Allah est le Plus Grand, de quoi remplir ce qu'Il a créé.

Allah est le Plus Grand, du nombre de ce qui se trouve dans les Cieux et sur la Terre.

Allah est le Plus Grand, de quoi remplir ce qui est dans les Cieux et la Terre.

Allah est le Plus Grand, du nombre de ce qu'a recensé Son Livre.

Allah est le Plus Grand, de la plénitude de ce que Son Livre a dénombré.

Allah est le Plus Grand, au nombre de toute chose.

Allah est le Plus Grand, emplissant toute chose.

Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] en dehors d'Allah du nombre de ce qu'Il a créé.

Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, remplissant ce qu'Il a créé.

Il n’y a aucune divinité digne d'être adorée en dehors d’Allah, selon le nombre de ce qui se trouve dans les cieux et la Terre.

Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, autant que ce qui remplit les Cieux et la Terre.

Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] en dehors d'Allah, autant de fois que ce que Son Livre a recensé.

Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, à la mesure de ce que Son Livre a dénombré.

Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, selon le nombre de toute chose.

Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, de quoi remplir toute chose.

Il n’est de force ni de puissance que par Allah, selon le nombre de ce qu'Il a créé.

Il n'est de force, ni de puissance que par Allah, à la mesure de ce qu'Il a créé.

Il n'est de force, ni de puissance que par Allah, au nombre de ce qui est dans les cieux et sur la terre.

Il n'est de force, ni de puissance que par Allah, à la mesure de ce que contiennent les cieux et la terre.

Il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah, du nombre de ce que Son livre a recensé

Il n'est de force ni de puissance que par Allah, à la mesure de ce qu'a recensé Son Livre.

J'implore le pardon d'Allah autant de fois qu’il y a de créatures.

Je demande à Allah de me pardonner à la mesure de ce qu'Il a créé.

Il n’est de force ni de puissance que par Allah, au nombre de toute chose.

Il n’est de force ni de puissance que par Allah, qui remplit toute chose.

J'implore le pardon d'Allah du nombre de ce qu'Il a créé.

Je demande à Allah de me pardonner à la mesure de ce qu'Il a créé.

J'implore le pardon d'Allah autant de fois que ce qu'il y a dans les cieux et sur la terre.

J'implore le pardon d'Allah, remplissant ce qui est dans les cieux et la terre.

J'implore le pardon d'Allah, autant de fois que ce que Son Livre a recensé.

J'implore le pardon d'Allah autant que ce que Son Livre a recensé.

J'implore le pardon d'Allah selon le nombre de toute chose.

J'implore le pardon d'Allah, un pardon remplissant toute chose.

Ô Allah ! Prie sur notre Prophète Muḥammad et salue-le, selon le nombre de ce que Tu as créé.

Ô Allah ! Prie sur notre Prophète Muḥammad et salue-le à la mesure de ce que Tu as créé.

Ô Allah ! Couvre d'éloges et préserve notre Prophète Muhammad, d'un nombre égal à ce que contiennent les cieux et la terre.

Ô Allah, couvre d'éloges et préserve notre Prophète Muḥammad, à la mesure de ce que contiennent les cieux et la terre.

Ô Allah, couvre d'éloges et préserve notre Prophète Mouḥammad, selon le nombre de ce que Ton Livre a recensé.

Ô Allah, couvre d'éloges et préserve notre Prophète Mouḥammad, à la mesure de ce que Ton Livre a recensé.

Ô Allah ! Couvre d'éloges et préserve notre Prophète Muḥammad, selon le nombre de toute chose.

Ô Allah ! Prie et salue sur notre Prophète Muḥammad, une prière et un salut qui remplissent toute chose.

Allah est vraiment le Plus Grand, la louange est abondamment à Allah, et gloire à Allah, matin et soir. Et que la prière d'Allah et Son salut soient sur notre maître Muhammad, sur sa famille et ses compagnons, et qu'Il leur accorde d'abondantes salutations. (La Citadelle du Musulman).

« Ô Allah ! Pardonne aux musulmans et aux musulmanes, aux croyants et aux croyantes, aux vivants parmi eux ainsi qu'aux morts, par Ta miséricorde, ô le plus Miséricordieux des miséricordieux. »

Et observe, ils verront bientôt ce qui les attend ! 179 Gloire à ton Seigneur Tout-Puissant que leurs blasphèmes ne sauraient atteindre ! 180 Que les mérites des Messagers soient à jamais salués ! 181 Et qu’Allah, Seigneur de la Création, soit à jamais loué ! 182 [Sourate Aṣ-Ṣâffât (Les Rangées) : 37/179 à 182].

Les rappels après la prière obligatoire

J'implore le pardon d'Allah... J'implore le pardon d'Allah... J'implore le pardon d'Allah...

Ô Allah ! Tu es le Salut, de Toi provient le salut. Béni sois-Tu ! Ô Détenteur de la Majesté et de la Générosité ! [36] [36] Rapporté par Mouslim (n°591).

« Il n’y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, Unique, sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange et Il est Omnipotent sur toute chose. Ô Allah ! Nul ne peut retenir ce que Tu as donné et nul ne peut donner ce que Tu as retenu. Le fortuné ne trouve dans sa fortune aucune protection efficace contre Toi. » [37]. [37] Rapporté par Al Bukhârî (n°844) et Muslim (n°593).

« Il n’y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, Unique et sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange et Il est Omnipotent sur toute chose. Il n’y a aucune puissance ni force excepté par Allah. Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah et nous n’adorons que Lui. Le bienfait, la grâce et le bel éloge Lui appartiennent et Lui reviennent. Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah. Nous Lui vouons un culte exclusif en dépit de l'aversion des mécréants. » [38]. [38] Rapporté par Muslim (n°594).

La lecture du Verset du Trône[39], et des sourates : La Sincérité et les Deux Protectrices. [39] Rapporté par An-Nassâ'î dans : As-Sunan Al Kubrâ (n°9848).

« Gloire à Allah (SubhânaLlah), louange à Allah (Al HamduliLlah) et Allah est le plus Grand (Allah Akbar). » (trente-trois fois) [40]. [40] Rapporté par Mouslim (n°596).

« Il n’y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, Seul, sans associé. La Royauté Lui appartient et la louange Lui revient. Et Il est Omnipotent sur toute chose. » Cent fois [41]. [41] Rapporté par Muslim (n°596).

Les invocations du sommeil :

Il joint les paumes de ses mains, ensuite il crachote dedans et il lit : Dis : « Allah est la seule et unique divinité. Allah est le Maître dont nul ne peut se passer. Il n’a pas engendré, ni été Lui-même engendré. Et nul dans Sa création n’est à même de L’égaler. » [Sourate : La Sincérité, 112 : 1 à 4].

Dis : « J’implore la protection du Seigneur de l’aube, » contre le mal qui se trouve dans ce qu’Il a créé contre le mal de la nuit qui étend son obscurité, contre le charme maléfique de tous les sorciers, contre l’envieux qui donne libre cours à sa méchanceté. » [L'Aube naissante, 113 : 1 à 5].

Dis : « J’implore la protection du Seigneur des hommes, » Maître des hommes, Dieu des hommes, contre le mal du démon qui se dérobe ou s’insinue chez l’homme, soufflant d’insidieuses pensées dans le cœur des hommes, qu’il soit du nombre des djinns ou du nombre des hommes. » [Les Hommes, 114: 1 à 6] Trois fois.

Puis, il s'essuie avec [la paume de ses deux mains] ce qu'il peut atteindre de son corps en commençant par sa tête, son visage puis l'ensemble de son corps. (Il fait cela trois fois).

Allah ! Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui, le Dieu Vivant et Eternel. Il n’est gagné ni par le sommeil, ni même par la somnolence. Tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre Lui appartient. Qui donc pourrait intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur avenir comme leur passé, tandis que les hommes n’embrassent de Sa science et de Ses mystères que ce qu’Il veut bien leur dévoiler. Son Koursi embrasse les cieux et la terre dont Il assure la pérennité sans aucune difficulté. Il est le Très Haut, le Très Glorieux. [La Vache, 2 : 255][42] [42] Rapporté par Al Bukhârî (n°2311).

Le Messager a cru en ce qui lui a été révélé de la part de son Seigneur, de même que les croyants, tous ont cru en Allah, en Ses anges, Ses Ecritures et Ses Messagers, affirmant : « Nous ne faisons aucune différence entre Ses Messagers. » Disant encore : « Nous avons entendu Tes paroles et nous obéissons à Tes ordres. Nous implorons, Seigneur, Ton pardon. C’est à Toi que nous retournerons. » Allah n’impose à une âme que ce qu’elle peut supporter. Elle sera récompensée pour ses bonnes œuvres, châtiée pour ses péchés. « Seigneur ! Ne nous tiens pas rigueur de nos oublis ou de nos erreurs ! Ne nous accable pas, Seigneur, d’un fardeau semblable à celui imposé aux nations qui nous ont précédés. Ne nous impose pas, Seigneur, ce que nous ne pouvons supporter. Veuille effacer nos fautes, pardonner nos péchés et nous faire miséricorde. Tu es notre Maître et Protecteur, accorde-nous donc la victoire sur les mécréants. » [La Vache, 2 : 285-286] [43]. [43] Rapporté par Al-Boukhârî (n°4008) et Mouslim (n°807).

« C’est en Ton nom Seigneur que je pose mon flanc et en Ton nom que je le relève. Si Tu retiens mon âme, alors fais-lui miséricorde ; et si Tu la renvoies, préserve-la par ce par quoi Tu préserves Tes serviteurs pieux. [44]. [44] Rapporté par Mouslim (n°2712).

« Ô Allah! Tu as créé mon âme et Tu la fais mourir. Tu détiens sa vie et sa mort. Si Tu la laisses vivre, alors préserve-la ; et si Tu la fais mourir, accorde-lui le pardon. Ô Allah ! Je T’implore assurément pour sa préservation. » [45]. [45] Rapporté par Muslim (n°2712).

Ô Allah ! Épargne-moi Ton châtiment le jour où Tu ressusciteras Tes serviteurs. (trois fois)[46]. [46] Rapporté par Abû Dâwud (n°5045).

« En Ton nom, ô Allah, je meurs et je vis. » [47]. [47] Rapporté par Al Bukhârî (n°6314).

"Gloire à Allah (SubhânaLlah)", trente-trois fois.

Et " Louange à Allah (Al HamduliLlah) ", trente-trois fois.

Et Allah est le Plus Grand (trente-quatre fois)[48]. [48] Rapporté par Al Bukhârî (n°3705) et Muslim (n°2727).

Louange à Allah qui nous a nourris, nous a abreuvés, nous suffit et nous abrite ! Et combien de gens n’ont personne pour leur suffire ou les abriter

Il récite « Alif - Lâm - Mîm. Une Révélation... » [Sourate : La Prosternation], et Béni soit Celui qui règne en Maître absolu sur la Création... [49] Rapporté par An-Nassâ'î dans : As-Sunan Al Kubrâ (n°10479).

« Ô Allah, je me suis soumis à Toi, je T’ai confié mon affaire et je me suis réfugié auprès de Toi, par crainte et désir. Il n’existe nul refuge ni échappatoire contre Toi, si ce n’est ver Toi. J’ai foi en Livre que Tu as fait descendre et en Ton Prophète que Tu as envoyé. » [50]. [50] Rapporté par-Bukhâr (n°7488) Muslim (2710).

Le Prophète ﷺ a dit : Quiconque se réveille au cours de la nuit et dit : « Il n’y a de divinité si ce n’est Allah, Seul et sans associé ; A Lui la royauté et les louanges, et Il est omnipotent. Louange à Allah, Gloire à Lui; Il n’y a de divinité si ce n’est Allah ; Allah est le Plus Grand ; et il n’y a de force et de puissance qu’en Allah. » Il dit ensuite : Ô Allah! Pardonne-moi », ou invoque [Allah], il sera exaucé. Et s’il accomplit ses ablutions puis prie, sa prière sera acceptée.51] [51] Rapporté par Al Bukhârî (n°1154).

Deuxième chapitre

Versets pour la roqyia (exorcisme)

- Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Allah, Seigneur de la Création, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Maître souverain du Jour de la rétribution. C’est Toi seul que nous adorons et de Toi seul que nous implorons aide. Guide-nous dans le droit chemin, Le chemin de ceux que Tu as comblés de Tes grâces, non celui de ceux qui ont encouru Ta colère, ni celui des égarés. [Sourate : L'Ouverture, 1 : 1 à 7].

- Alif-Lâm-Mîm. Voici le Livre qui n’admet aucun doute et qui est un guide pour ceux qui craignent le Seigneur, qui croient en l’Invisible, accomplissent la prière et offrent par charité une partie de ce que Nous leur avons accordé, qui croient au Livre qui t’a été révélé et aux Ecritures révélées avant toi, et qui ont une foi inébranlable en l’au-delà. Voilà ceux qui sont guidés par leur Seigneur, voilà les bienheureux. [Sourate : La Vache, 2 : 1 à 5].

- Allah ! Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui, le Dieu Vivant et Eternel. Il n’est gagné ni par le sommeil, ni même par la somnolence. Tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre Lui appartient. Qui donc pourrait intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur avenir comme leur passé, tandis que les hommes n’embrassent de Sa science et de Ses mystères que ce qu’Il veut bien leur dévoiler. Son Koursi embrasse les cieux et la terre dont Il assure la pérennité sans aucune difficulté. Il est le Très Haut, le Très Glorieux. Nul ne doit être contraint à embrasser la foi. Le droit chemin s’est en effet clairement distingué de la voie de l’égarement. Quiconque renie les fausses divinités et croit en Allah seul aura donc saisi la corde la plus solide, celle qui ne saurait se rompre. Allah entend tout et sait tout. Allah se charge de guider et protéger ceux qui croient, Il les fait sortir des ténèbres vers la lumière. Quant à ceux qui rejettent la foi, ils sont dirigés par les démons qui les font sortir de la lumière vers les ténèbres. Ceux-là sont voués au feu de l’Enfer où ils demeureront pour l’éternité. [Sourate : La Vache, 2 : 255-257].

- Votre Dieu est un dieu unique. Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Dans la création des cieux et de la terre, l’alternance du jour et de la nuit, les vaisseaux qui voguent en mer pour le bien des hommes, l’eau qu’Allah fait descendre du ciel et par laquelle Il redonne vie à la terre morte, la diversité des espèces animales qu’Il a dispersées sur terre et celle des vents, les nuages soumis à la volonté d’Allah entre ciel et terre, en tout cela il y a des signes suffisamment clairs pour des hommes capables de raisonner. [Sourate : La Vache, 2 : 163-164].

L’un de vous aimerait-il posséder un verger traversé de rivières et planté de dattiers et de vignes donnant toutes les variétés de fruits puis, alors qu’il a atteint la vieillesse et que ses enfants sont encore en bas âge, le voir ravagé et brûlé par un ouragan de feu ? C’est ainsi qu’Allah vous propose des paraboles afin que vous y méditiez. [La Vache, 2 : 266].

- Seraient-ils associés au règne du Seigneur qu’ils refuseraient aux autres la plus petite faveur. Envient-ils les gens pour les faveurs qu’Allah leur a accordées ? Nous avons pourtant attribué aux descendants d’Abraham l’Ecriture et la Sagesse, de même que Nous leur avons octroyé un immense royaume. [Les Femmes, 4 : 53-54].

A Allah appartient tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre. Que vous exprimiez vos pensées ou que vous les dissimuliez, vous devrez en rendre compte à Allah qui pardonnera à qui Il voudra et châtiera qui Il voudra. Allah a pouvoir sur toute chose. Le Messager a cru en ce qui lui a été révélé de la part de son Seigneur, de même que les croyants, tous ont cru en Allah, en Ses anges, Ses Ecritures et Ses Messagers, affirmant : « Nous ne faisons aucune différence entre Ses Messagers. » Disant encore : « Nous avons entendu Tes paroles et nous obéissons à Tes ordres. Nous implorons, Seigneur, Ton pardon. C’est à Toi que nous retournerons. » Allah n’impose à une âme que ce qu’elle peut supporter. Elle sera récompensée pour ses bonnes œuvres, châtiée pour ses péchés. « Seigneur ! Ne nous tiens pas rigueur pour nos oublis ou nos erreurs ! Ne nous accable pas, Seigneur, d’un fardeau semblable à celui imposé aux nations qui nous ont précédés. Ne nous impose pas, Seigneur, ce que nous ne pouvons supporter. Veuille effacer nos fautes, pardonner nos péchés et nous faire miséricorde. Tu es notre Maître et Protecteur, accorde-nous donc la victoire sur les mécréants. » [Sourate : La Vache, 2 : 284-286].

Alif-Lâm-Mîm. Allah ! Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui, le Dieu Vivant et Eternel. Il t’a révélé le Livre de vérité confirmant les Ecritures qui l’ont précédé, de même qu’Il a révélé la Torah et l’Evangile avant cela, afin de guider l’humanité. Il a révélé le Livre permettant de discerner le vrai du faux. Ceux qui renient les signes d’Allah sont voués à d’affreux tourments. Allah est Tout-Puissant et parfaitement en mesure de se venger. Rien, sur terre ou dans le ciel, n’échappe à Allah. C’est Lui qui vous forme à Son gré dans les matrices de vos mères. Il n’est de divinité en droit d’être adorée que Lui, le Tout-Puissant, l’infiniment Sage. [Sourate : La Famille d'Imrân, 3 : 1 à 6].

Allah témoigne, de même que les anges et les hommes de science, qu’il n’est de divinité en droit d’être adorée que Lui et qu’Il est toute justice. Il n’est de dieu digne d’être vénéré que Lui, le Tout-Puissant, l’infiniment Sage. [Sourate : La Famille d’Imrân, 3 : 18].

Dis : « Ô Allah ! Toi qui règnes en Maître absolu sur la Création ! Tu accordes le pouvoir à qui Tu veux et arraches le pouvoir à qui Tu veux ! Tu honores qui Tu veux et rabaisses qui Tu veux. Le bien dépend entièrement de Toi. Tu as pouvoir sur toute chose. Tu fais pénétrer la nuit dans le jour et le jour dans la nuit. Tu tires le vivant du mort et le mort du vivant. Tu dispenses sans compter Tes bienfaits à qui Tu veux. » [Sourate : La Famille d'Imrân, 3 : 26 à 27].

Votre Seigneur est Allah qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis s’est élevé sur le Trône. Il couvre le jour de l’obscurité de la nuit et celle-ci de la lumière du jour, l’un succédant à l’autre sans délai. Le soleil, la lune et les étoiles sont soumis à Ses lois. Il est le Maître de la Création sur laquelle Il règne souverainement. Béni soit Allah, Seigneur de l’univers. Implorez votre Seigneur à voix haute ou de manière discrète. Mais sachez qu’Il n’aime pas ceux qui outrepassent les limites. Gardez-vous de répandre le mal sur terre après que le bien y a été propagé. Invoquez-Le, remplis de crainte et d’espoir. La miséricorde d’Allah est toute proche des hommes de bien. [Sourate : Les Murailles, 7 : 54-56].

Nous avons alors inspiré à Moïse de jeter son bâton qui se mit à engloutir leurs artifices. La vérité éclata et leurs manœuvres furent démasquées. Ils se retirèrent donc, vaincus et humiliés. Se jetant face contre terre, [Sourate : Les Murailles, 7 : 117 à 120].

Pharaon ordonna : « Faites venir tout ce que le pays compte d’habiles magiciens ! » Les magiciens s’étant présentés, Moïse leur dit : « Jetez votre sort. » Lorsqu’ils eurent produit leurs artifices, Moïse dit : « Ce que vous venez de réaliser n’est que de la magie dont Allah annulera certainement les effets. Allah ne laisse jamais prospérer l’œuvre des êtres malfaisants, » mais décrète toujours le triomphe de la vérité, n’en déplaise aux criminels. » [Sourate : Jonas, 10 : 79-82].

Dis : « Louange à Allah qui ne s’est pas donné d’enfant, dont la souveraineté est absolue, nul n’étant associé à Sa royauté, et qui est trop puissant pour avoir besoin d’un protecteur. » Et célèbre hautement Sa grandeur. [Sourate : Le Voyage Nocturne, 17 : 111].

Il est le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre eux. Attache-toi donc patiemment à Son culte. Connais-tu quelqu’un qui Lui soit semblable ou qui porte son Nom ? Et l’homme dit : « Une fois mort, serai-je vraiment ressuscité vivant ? » L’homme ne se souvient-il pas que Nous l’avons, avant cela, tiré du néant ? Par ton Seigneur ! Nous rassemblerons ceux qui renient la Résurrection, accompagnés de leurs démons, puis les conduirons autour de la Géhenne où ils se tiendront à genoux. Nous arracherons alors de chaque groupe ceux qui furent les plus rebelles au Tout Miséricordieux. [Sourate : Ṭâ-Hâ, 20 : 65 à 69].

Pensiez-vous que Nous vous avions créés en vain et que vous ne seriez jamais ramenés à Nous ? » Exalté soit Allah, le seul et véritable Souverain ! Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui, Maître du Trône sublime. Quiconque, sans se fonder sur la moindre preuve, invoque une autre divinité avec Allah devra en payer le prix auprès de son Seigneur. Il n’y a point de salut pour les impies. Dis : « Veuille, Seigneur, m’accorder Ton pardon et Ta miséricorde qui dépasse toute miséricorde ! » [Les Croyants, 23 : 115 - 118].

Qu’Allah soit donc glorifié à la fin et au lever du jour. Tous ceux qui peuplent les cieux et la terre ne célèbrent-ils pas Sa louange ? Et qu’Il soit glorifié au déclin et au milieu du jour. Il tire le vivant du mort et le mort du vivant, de même qu’Il redonne vie à la terre morte. C’est ainsi d’ailleurs que vous serez vous-mêmes ressuscités. [Sourate : Les Byzantins, 30 : 17-19].

Par les anges parfaitement alignés ! Par les anges chargés de pousser ! Par les anges qui ne cessent de réciter ! Votre Dieu est unique, à n’en point douter, Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui se trouve entre eux, et Seigneur des orients. Nous avons, en vérité, paré le ciel le plus proche d’étoiles, par lesquelles Nous le protégeons des démons rebelles qui sont, par des projectiles lancés contre eux de tous côtés, empêchés d’écouter les anges dans le ciel, éloignés, puis voués à un châtiment éternel. Certains parviennent néanmoins à saisir furtivement quelques mots, mais sont aussitôt atteints par un météore perçant. Demande-leur s’il est plus difficile de les créer eux, que Nous avons créés d’argile visqueuse, ou tout ce que Nous avons créé en dehors d’eux ? Tu t’étonnes, tandis qu’eux te tournent en dérision, totalement indifférents à tes exhortations, se moquant des miracles produits sous leurs yeux. Ils disent : « Ce n’est là, de toute évidence, que pure magie ! » Serons-nous, une fois morts et nos os réduits en poussière, ressuscités, [Sourate : Ceux qui sont rangés, 37 : 1 à 16].

Gloire à ton Seigneur Tout-Puissant que leurs blasphèmes ne sauraient atteindre ! Que les mérites des Messagers soient à jamais salués ! Et qu’Allah, Seigneur de la Création, soit à jamais loué ! [Sourate : Les rangés, 37 : 180 à 182]. Sept fois.

Hâ-Mîm 1 Le Coran est une révélation d’Allah, le Tout-Puissant, l’Omniscient, Celui qui pardonne les péchés de Ses serviteurs et accepte leur repentir, Celui dont le châtiment est terrible et les dons incommensurables. Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui et c’est à Lui que tout fera retour. [Sourate Ghâfir (Le Pardonneur) : 40/1-3].

- Nous allons nous charger de vous, hommes et djinns. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ? Peuples de djinns et d’hommes ! Si vous croyez pouvoir franchir les limites des cieux et de la terre, alors faites-le. Mais vous n’y parviendrez pas sans un certain pouvoir. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ? [Sourate : Le Tout-Miséricordieux, 55 : 31-34].

- Si Nous avions fait descendre le Coran sur une montagne, tu l’aurais vue s’affaisser humblement et se fendre par crainte d’Allah. Telles sont les paraboles que nous proposons à la méditation des hommes. C’est Lui le vrai Dieu. Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui. Il connaît le monde visible comme le monde invisible. Il est le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. C’est Lui le vrai Dieu. Il n’est de divinité en droit d’être adorée que Lui. Il est le Souverain, le Saint, le Pur, le Dieu apaisant et l’Observateur vigilant, le Tout-Puissant, l’Impérieux et le Superbe. Gloire à Allah qui est bien au-dessus des faux dieux qu’ils peuvent Lui associer ! C’est Lui le vrai Dieu, le Créateur qui tire toute chose du néant en lui donnant la forme qu’Il veut. Il possède les noms les plus sublimes. Tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre célèbre Sa gloire. Il est le Tout-Puissant, l’infiniment Sage. [Sourate : Le Rassemblement, 59 : 21-24].

Béni soit Celui qui règne en Maître absolu sur la Création et qui a pouvoir sur toute chose. Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous mettre à l’épreuve et de voir qui de vous accomplira les œuvres les plus méritoires. Il est le Tout-Puissant, le Très Clément. Celui qui a créé sept cieux superposés. Tu ne verras aucune disparité dans la création du Tout Miséricordieux. Lève de nouveau les yeux vers les cieux, y vois-tu la moindre faille ? Lève les yeux autant que tu le veux, tes yeux se lasseront avant d’y déceler la moindre imperfection. [Sourate : Al-Moulk, 67 : 1 à 4].

Peu s’en faut que les mécréants, en entendant le Coran, ne te foudroient du regard, en lançant : « C’est un possédé ! » Ce n’est pourtant qu’une exhortation adressée à l’univers ! [Sourate : La Plume, 68 : 51 à 52].

Notre Seigneur, exalté soit-Il, ne s’est donné ni compagne, ni enfant. [Sourate : Les Djinns, 72 : 3].

Dis : « Allah est la seule et unique divinité. Allah est le Maître dont nul ne peut se passer. Il n’a pas engendré, ni été Lui-même engendré. Et nul dans Sa création n’est à même de L’égaler. » [Sourate : La Sincérité, 112 : 1 à 4].

Dis : « J’implore la protection du Seigneur de l’aube, » contre le mal qui se trouve dans ce qu’Il a créé contre le mal de la nuit qui étend son obscurité, contre le charme maléfique de tous les sorciers, contre l’envieux qui donne libre cours à sa méchanceté. » [Sourate : L'Aube Naissante, 113 : 1 à 5].

Dis : « J’implore la protection du Seigneur des hommes, » Maître des hommes Dieu des hommes, contre le mal du démon qui se dérobe ou s’insinue chez l’homme, soufflant d’insidieuses pensées dans le cœur des hommes, qu’il soit du nombre des djinns ou du nombre des hommes. » [Sourate : Les Hommes, 114 : 1 à 6].

Dis : « Vous mécréants qui avez rejeté la foi ! Je n’adore pas ce que vous adorez, et vous n’adorez pas ce que j’adore. Je ne vénérerai jamais vos fausses divinités, et vous n’adorez pas le Dieu que j’adore. Vous suivez votre culte et moi le mien. » [Sourate : Les Mécréants, 109 : 1 à 6].

Tout ce qui vit le jour et la nuit Lui appartient. Il est Celui qui entend tout et sait tout. [Sourate : Les Bestiaux, 6 : 13].

Si Allah t’afflige d’un mal, nul autre que Lui ne saura t’en délivrer, et s’Il te dispense quelque bienfait, nul ne saura t’en priver, car Il a pouvoir sur toute chose. Il règne en Maître absolu sur Ses créatures. Il est le Dieu infiniment Sage qui connaît les réalités les mieux cachées. [Sourate : Les Bestiaux, 6 : 17-18].

Allah est la lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est à l’image de la lumière émise par une chandelle placée dans une niche. La chandelle, à l’intérieur d’un cristal ayant l’éclat d’un astre lumineux, est alimentée par une huile tirée d’un arbre béni, un olivier exposé au soleil matin et soir, une huile qui éclaire sans même entrer en contact avec le feu. La lumière produite par la chandelle est ainsi décuplée. Allah guide qui Il veut vers Sa lumière. Allah, dont la science est infinie, propose ainsi des paraboles aux hommes. Dans des temples qu’Allah a permis d’élever afin que Son nom y soit invoqué, Lui rendent gloire matin et soir [Sourate : La Lumière, 24 : 35 à 36].

- Si Allah t’afflige d’un mal, nul autre que Lui ne saurait t’en délivrer et s’Il te veut quelque bien, nul ne saurait te priver de Ses faveurs qu’Il accorde à qui Il veut parmi Ses serviteurs, Lui le Très Clément, le Très Miséricordieux. [Sourate : Jonas, 10 : 107].

Qui répond aux prières du malheureux, vous délivre de vos souffrances et vous fait succéder les uns aux autres sur terre ? Peut-il y avoir une autre divinité avec Allah ? Non, mais vous êtes si peu disposés à réfléchir. Qui, sur terre et en mer, vous guide dans les ténèbres et qui fait souffler les vents annonciateurs de Sa grâce ? Peut-il y avoir une autre divinité avec Allah ? Allah est bien au-dessus des fausses divinités qu’ils associent à Son culte. Qui est à l’origine de la Création qu’Il recommencera un jour et qui vous accorde les dons du ciel et de la terre ? Peut-il y avoir une autre divinité avec Allah ? Dis : « Apportez-en la preuve, si vous dites la vérité ! » [Sourate : Les Fourmis, 27 : 62 à 64].

- Combattez-les ! Allah, par vos mains, leur infligera le châtiment qu’ils méritent, les couvrira d’opprobre et vous accordera la victoire sur eux. Il apaisera les cœurs des croyants. [Sourate : Le Repentir, 9 : 14].

Ô hommes ! Un livre vous a été apporté de la part de votre Seigneur, par lequel Il vous exhorte à renoncer au péché et guérit le mal qui ronge vos cœurs. Il est un guide et une miséricorde pour les croyants. [Sourate : Jonas, 10 : 57].

Puis de butiner toutes sortes de nectars et d’emprunter les voies que leur Seigneur leur a rendues si aisées. De leurs jabots sort une liqueur aux vertus curatives et aux couleurs variées. Voilà bien un signe pour des hommes capables de méditer. [Sourate : Les Abeilles, 16 : 69].

Nous faisons descendre du Coran ce qui est une guérison et une miséricorde aux croyants. Mais il ne fait qu’ajouter à la perdition des mécréants. [Sourate : Le Voyage Nocturne, 17 : 82].

qui, lorsque je tombe malade, me guérit, [Sourate : Les Poètes, 26 : 80].

- Si le Coran avait été révélé en une autre langue que l’arabe, ils auraient dit : « Si seulement ses versets étaient intelligibles. Comment un livre peut-il être révélé à un Arabe dans une langue qui lui est étrangère ? » Dis-leur : « Le Coran est un guide pour les croyants qu’il guérit de tous les maux. Quant à ceux qui ont rejeté la foi, ils sont aveugles et sourds à ce message, comme s’ils étaient appelés d’un lieu éloigné. » [Sourate : Les Versets Détaillés, 41 : 44].

« Ô Allah ! Seigneur des hommes ! Dissipe le mal et guéris ; Tu es le Guérisseur, il n'y a aucune guérison excepté Ta guérison, une guérison qui ne laisse plus de maladie. » [52] [52] Rapporté par Al Bukhârî (n°5675).

Je demande à Allah, le Majestueux, le Seigneur du Trône immense qu'Il te guérisse. (Sept fois)[53]. [53] Rapporté par Abû Dâwud (n°3106) et At-Tirmidhî (n°2083).

Je me réfugie auprès des paroles parfaites d'Allah : contre Sa colère, Son châtiment, le mal de Ses serviteurs, contre les incitations des diables et contre leur présence [54]. [54] Voir : « Da’îf al-Jâmi’ » du cheikh Al-Albânî (n°382).

Au nom d'Allah, le Guérisseur. Ô Allah ! Guéris Ton serviteur et rends véridique Ton Messager.

Notre Seigneur est Allah qui siège au Ciel. Que Ton Nom soit sanctifié. Ton Commandement s’exerce au ciel comme sur la Terre tout comme Ta miséricorde se trouve au ciel. Établis ainsi Ta miséricorde sur Terre, pardonne-nous nos péchés et nos fautes. Tu es le Seigneur des Hommes bons.

Fais descendre sur cette douleur une miséricorde parmi Tes miséricordes, et une guérison parmi Ta guérison, et une bénédiction parmi Tes bénédictions.

Pose ta main sur l’endroit de ton corps qui te fait mal et dis trois fois : Au nom d’Allah.

« Et dis sept fois : "Je me réfugie auprès de la puissance d'Allah et Son omnipotence contre le mal que je ressens et dont je me prémunis." » [55]. [55] Rapporté par At-Tirmidhî (n°3588).

Troisième chapitre

L'invocation de la fin de la lecture du Coran

Ô Allah ! Tu as dit -et Ta parole est la vérité évidente-, et Tu es le plus véridique de ceux qui disent : Est-il parole plus véridique que celle d’Allah ? Est-il parole plus véridique que celle d’Allah ? Dis : « Allah énonce la vérité. Suivez donc la voie d’Abraham, monothéiste pur et sincère. » Ô Allah ! Nous Te louons, nous implorons Ton secours, nous implorons Ta guidée, nous Te demandons pardon, nous nous repentons à Toi, nous avons foi en Toi, nous plaçons en Toi toute notre confiance. Nous Te louons pour tout le bien, nous Te remercions et ne Te renions point, nous délaissons et abandons quiconque Te désobéit. Ô Allah ! C’est toi seul que nous adorons, c’est pour Toi que nous prions et nous prosternons. Vers Toi nous accourons et nous empressons. Nous espérons Ta miséricorde et craignons Ton châtiment. En vérité, Ton châtiment inévitable atteindra les mécréants.

À Toi les louanges pour l’Islam, à Toi les louanges pour le Coran, à Toi les louanges pour les richesses, la famille et la préservation. Tu nous a débarrassé de notre ennemi et affiché notre sécurité, Tu nous as regroupé et tout ce que nous T’avons demandé, Tu nous a donné. A Toi donc les louanges et la gratitude immenses comme Tu donnes énormément.

Ô Allah ! À Toi les louanges jusqu’à ce que Tu sois satisfait, à Toi les louanges lorsque Tu es satisfait, à Toi les louanges après la satisfaction, et à Toi les louanges en toute circonstance. À Toi les louanges telles que nous le disons, et mieux encore que ce que nous disons, à Toi les louanges telles que Tu les dis.

Ô Allah ! Nous sommes Tes serviteurs, fils de Tes serviteurs, fils de Tes servantes ; nos toupets sont entre Tes Mains, Ton décret s'accomplit sur nous.

Ô Allah! nous T’implorons par tout nom T’appartenant, par lequel Tu T’es nommé Toi-même, ou que Tu révélé dans Ton Livre, ou que Tu as enseigné à une de Tes créatures, ou que Tu as gardé auprès de Toi dans une science invisible, de faire du Coran le printemps de nos cœurs, la lumière de nos poitrines, la source de disparition de nos tristesses et la dissipation de nos soucis et de nos angoisses, ainsi qu’un guide et un aiguilleur vers Ta satisfaction et Tes Jardins, les Jardins des délices.

Ô Allah, rappelle-nous ce que nous avons oublié et enseigne-nous ce que nous ignorons. Accorde-nous de le réciter aux heures de la nuit et aux extrémités du jour d’une manière qui Te plaise, fais-en une preuve pour nous, non contre nous. Ô Allah! Embellis-nous par la beauté du Coran, rends-nous généreux par la générosité du Coran, honore-nous par l’honneur du Coran, et que nous le mettions en pratique comme il se doit, et que nous l’apprenions et l’enseignions comme nous l’a ordonné Ton Prophète.

Ô Allah, fais-nous bénéficier des bienfaits du Noble Coran et élève-nous avec! Ô Allah, inscris-nous parmi ceux qui considèrent licite son licite et interdisent son interdit, appliquent ses règles, croient en ce qui y est équivoque et le récitent comme il se doit. Ô Allah! Compte-nous parmi ceux qui lisent ses lettres et ses limites, et ne nous compte parmi ceux qui lisent ses lettres et négligent ses limites.

Ô Allah! Fais-nous basculer, par le Coran, du malheur à la félicité, du Feu au Paradis, de l’égarement à la guidée, et de l’avilissement à l’honneur; ô Détenteur de la Noblesse et de la générosité! Et de toutes les formes du mal à toutes les formes du bien. Ô Toi, le Vivant, Ô Toi qui subsistes par Toi-même.

« Ô Allah ! Par Lui, pare-nous de parures, établis-nous sous les ombres, éloigne de nous les calamités et accrois nos bienfaits, ô Détenteur de la noblesse et de la générosité. Fais de nous les gens du Coran qui sont Tes serviteurs et Tes élus, ô Détenteur de la noblesse et de la Générosité. Ô Allah ! Fais du Noble Coran une lumière pour nos cœurs, et pour nos regards une clarté, pour nos maladies un remède, pour nos péchés une expiation, et pour les feux une échappatoire. »

Ô Allah! Fais qu’à travers la récitation de Ton Livre, nous soyons instruits, sensibles à la douceur de Ses paroles, et soumis à ses commandements comme à ses interdits, et que nous soyons victorieux à sa clôture, et gagnants par ses récompenses; et que nous soyons évocateurs pour Toi au cours de tout nos mois, et que nous espérions en Toi dans toutes nos affaires. Ô Allah! Fais-en une clôture bénie et une récitation utile, ô Seigneur des mondes!

Ô Allah ! Fais-nous entrer par elle dans les Jardins, et accorde-nous par elle les hauts degrés, et expie pour nous par elle les mauvaises actions, et pardonne-nous, ô notre Maître, par elle les faux pas, ô Seigneur des mondes

Ô Allah, accorde-moi Ta miséricorde par le Coran, fais-en pour moi un guide, une lumière, une guidée et une miséricorde. Ô Allah, rappelle-moi de lui ce que j’ai oublié, enseigne-moi de lui ce que j’ignore, et permets-moi de le réciter durant la nuit et aux extrémités du jour. Fais-en une preuve en ma faveur, Ô Seigneur des Mondes. Ô Allah! Améliore-moi ma religion qui est la tête de mon affaire, améliore-moi mon bas monde dans lequel se trouve ma vie; améliore ma vie dans l’au-delà vers laquelle je retournerai ; fais de la vie d’ici-bas une augmentation de tout bien, et fais de la mort un repos pour moi contre tout mal. Ô Allah! Fais que la fin de ma vie soit la meilleure partie, et que mes meilleures actions soient les dernières, et que mon meilleur jour soit celui de Ta rencontre.

Ô Allah je T’implore de m’accorder une vie paisible, une mort honorable et un retour vers Toi exempt de honte et d’humiliation. Ô Allah! Je te demande la meilleure des demandes, la meilleure des invocations, la meilleure des réussites, la meilleure science, le meilleur acte, la meilleure récompense, la meilleure existence et la digne fin. Affermis-moi et alourdis ma balance. Concrétise mes espoirs, élève mes degrés, accepte mes prières, et pardonne-moi mes erreurs. Je Te demande les degrés les plus élevés du Paradis. Ô Allah, accorde-moi ce qui attire Ta miséricorde, assure Ton pardon, préserve de tout péché, permet d’accomplir toute obéissance et la réussite par le Paradis et la préservation du Feu. Ô Allah! accorde-nous une issue finale favorable dans toutes nos affaires et protège-nous de l’humiliation de ce bas monde ainsi que du châtiment dans la-delà.

Ô Allah, que la paix, le salut et la bénédiction soient sur notre Bien-Aimé Mouḥammad, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons, et qu'il soit abondamment et pleinement salué.

L'invocation de la consultation :

« Ô Allah ! Je viens prendre conseil auprès de Ta science et prendre force dans Ta force. Je viens Te demander de Ta générosité infinie car Tu es capable et je suis incapable. Tu sais et je ne sais pas et c’est Toi le Grand Connaisseur des mondes inconnus. Seigneur Allah, si Tu sais que cette affaire (et il la nomme) est pour moi une source de bien pour ma religion, ma vie ici-bas et pour ma destinée future, destine la moi, facilite-moi sa réalisation et bénis-la moi. Et si Tu sais que cette affaire est pour moi une source de mal pour ma religion, pour ma vie d’ici-bas, et pour ma destinée future, détourne-la de moi, détourne-moi d’elle et prédestine-moi le bien où il se trouve et inspire m’en la satisfaction.[56] » [56 Rapporté parukhârî (n° 1162).

La prière funéraire :

Le fidèle, derrière son imam proclame quatre Takbîrs en étant debout, sans invocation d'ouverture, ni inclinaison, ni prosternation.

La première proclamation de la grandeur d'Allah : on récite la sourate : Al-Fâtihah. Louange à Allah, Seigneur de la Création, [L'Ouverture, 1 : 1].

La deuxième proclamation de la grandeur d'Allah : la prière Abrahamique consiste à prier sur le Prophète de la même manière que l'on prie dans la prière.

Après la troisième Takbîr, on adresse des invocations en faveur des défunts, parmi ce qu’Allah nous a facilités, telles que « Ô Allah, pardonne à nos vivants et nos morts, à ceux présents et ceux absents, à nos jeunes et nos aînés, à nos hommes et à nos femmes. Ô Allah! Celui d’entre nous que tu gardes en vie, fais-leur alors vivre dans l’islam; celui d’entre nous que tu fais mourir, fais-le alors mourir dans la foi. Ô Allah! Pardonne-lui et fais-lui miséricorde, absous-le et expie-le. Honore son arrivée, élargis son entrée. Lave-le avec de l’eau, de la neige et de la grêle, purifie-le de ses péchés comme l’on purifie un vêtement blanc de souillures. Ô Allah! accorde-lui une demeure meilleure que sa demeure et une famille meilleure que sa famille. Ô Allah, fais-le entrer au Paradis, préserve-le du châtiment de la tombe et du châtiment du Feu. Élargis pour lui sa tombe et illumine-la lui. Ô Allah! Ne nous prive pas de sa récompense et ne nous égare pas après cela » ainsi que d’autres invocations avec laquelle nous pouvons invoquer.

Et s’il y a des enfants, il dit : « Ô Allah, fais qu’ils soient un trésor pour leurs parents, alourdis leurs balances par leur mérite, fais-en des sources d’exaucement d’invocations et sous la protection de notre maître Ibrahim (paix sur lui). »

Et ce qui y ressemble parmi les bonnes invocations qui ont été rapportées.

À la quatrième proclamation, il observe un bref silence, puis adresse le salut à sa droite en disant : « Paix sur vous et miséricorde d’Allah. Telle est la description prescrite de la prière funéraire.

Ceci, si cela lui est possible ; mais s'il la manque, il n'a pas à la rattraper, car c'est une obligation collective.

Le correcteur

Le Noble Coran.

La perle et le corail, selon l'accord des deux cheikhs.

Par Muḥammad Fû'ad 'Abdul Bâqî.

Ṣaḥîḥ Al-Boukhârî, Livre des invocations.

Ṣaḥîḥ Mouslim, Livre des Invocations.

« Sahîh al-Jâmi’ as-Saghîr wa Ziyâditih » de Al-Albânî.

Les invocations tirées du Noble Coran. Préparation de Ibrâhîm Muhammad Waznah.

Les invocations du Livre et de la Tradition prophétique (As-Sunnah), par Sa'îd ibn El Qahtanî.

L'invocation de la clôture du Noble Coran du Cheikh / Abdullah Al-Khulaifi.

Le roqya légiférée issue du Noble Coran et de la Sunnah prophétique.