Enciclopedia de los hadices proféticos

"Cuando Al-láh creó el Paraíso y el Infierno, envió a Jibrīl (Gabriel) -la paz sea con él- al Paraíso, diciendo: 'Míralo y mira lo que he preparado en él para sus habitantes'. Entonces, lo miró, volvió y dijo: 'Por Tu Señoría, todo aquel que sepa de él entrará'. Entonces, dio la orden de que lo rodearan de penurias y dificultades. Dijo: 'Vuélvete a él y míralo, y lo que tengo preparado en él para sus habitantes.' Entonces volvió a él y lo halló rodeado de penurias y dificultades, y dijo: 'Por Tu Señoría, temo que en él no entre nadie'. Él dijo: 'Ve al Infierno y míralo y mira lo que he preparado en él para sus habitantes'. Así que lo miró y vio que sus partes se amontonaban unas sobre otras, luego volvió y dijo: 'Por Tu Señoría, nadie entrará en él'. Luego dio la orden de que lo rodearan de cosas deseables. Luego dijo: 'Vuélvete y míralo'. Lo miró y lo encontró rodeado de cosas deseables. Regresó y dijo: 'Por Tu Señoría, temo que ninguno se salvará de él'".

«Ciertamente, los rituales de sanación ("ar-ruqa"), los talismanes y los sortilegios ("at-tiwala") son politeísmo».

"El que recita el Corán abiertamente es como el que da caridad abiertamente, y el que recita el Corán en secreto es como el que da caridad en secreto".

«El Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— nos exhortó un día con unas elocuentes palabras que hicieron temblar los corazones y que los ojos derramasen lágrimas. Alguien le dijo: "¡Oh, Mensajero de Al-lah!, tu exhortación es la de una despedida. Dinos qué debemos hacer como legado al que comprometernos". Dijo: "Teman y obedezcan a Al-lah, y obedezcan (a sus líderes), aunque sea un siervo abisinio (quien los lidere). Después de mí, verán grandes discrepancias, por lo que adhiéranse a mi sunna y a la de los califas sabios y bien guiados. Aférrense a ella con los dientes; y cuídense de las innovaciones (en la religión), pues toda innovación es un extravío"».

«Una noche de intensa lluvia y extrema oscuridad salimos a buscar al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— para que nos liderara en la oración». Relató: «Lo alcancé y me dijo: "Di", y no dije nada. Luego volvió a decir: "Di", y no dije nada. Dijo nuevamente: "Di". Le pregunté: "¿Qué digo?". Respondió: "Di {Qul hua Al-lahu ahad (Di: Él es Al-lah, el único)} y 'al mu'awidhatan' (suras 'al falaq' y 'an-nas') cuando oscurece y amanece tres veces y te bastará como protección para todo"».

«Solía escribir todo lo que oía del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— para preservarlo, pero los Quraish me lo prohibieron diciéndome: "¿Registras todo lo que oyes del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— cuando no es sino un ser humano que a veces habla en el enojo y a veces en la complacencia?". Entonces dejé de escribir lo que oía y se lo comenté al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—, quien señaló su boca con un dedo y dijo: "Regístralo, pues por Aquel en Cuya mano está mi alma, de aquí solo sale la verdad"».

«Me presenté ante el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— con la intención de abrazar el islam y me ordenó bañarme con agua y hojas de azufaifo».

«Cuando estornudaba el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—, solía cubrir la boca con la mano —o su túnica— y atenuaba —o reducía— su sonido».