«Apresúrense a realizar buenas obras antes de que sobrevengan tribulaciones o tentaciones que serán como pedazos de noche oscura.
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
«Apresúrense a realizar buenas obras antes de que sobrevengan tribulaciones o tentaciones que serán como pedazos de noche oscura. El hombre amanecerá creyente y atardecerá incrédulo, y atardecerá creyente y amanecerá incrédulo; venderá su religión por un bien de esta vida mundanal».
«بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا».
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— anima al musulmán a apresurarse en la realización de buenas acciones y a incrementarlas antes de que se vuelvan costosas y uno se distraiga por la llegada de pruebas, tentaciones y falsas creencias que impedirán hacerlas. Dichas pruebas, que serán oscuras como fragmentos de la noche, mezclarán la verdad y la falsedad, por lo que será difícil que las personas puedan distinguirlas. Su severidad hará que los hombres vaguen perdidos de modo que amanezcan creyentes y sean incrédulos al atardecer, anochezcan creyentes y sean incrédulos por la mañana. Y dejarán su religión por un beneficio pasajero mundanal.
Es obligatorio aferrarse a la religión y apresurarse a realizar buenas acciones antes de que surjan obstáculos que lo impidan.
El hadiz alude a la llegada de pruebas y tentaciones que desviarán a los hombres al final de los tiempos y que se sucederán una tras otra de forma continuada.
Si la fe de la persona se debilita y flaquea por obtener asuntos mundanales, como el dinero, etc., ello hará que se desvíe, abandone la religión y se deje llevar por las tentaciones.
En el hadiz hay una prueba de que las buenas acciones son un medio para la salvación ante las tentaciones.
Hay dos tipos de tentaciones o pruebas: las dudas o falsas creencias, cuyo remedio es el conocimiento, y las pasiones, cuyo remedio reside en la fe y la paciencia.
El hadiz indica que quien realiza pocas acciones rectas puede verse afectado por las tentaciones más rápidamente. Por otra parte, quien tiene en su haber muchas buenas acciones no debe dejarse engañar por ellas, sino que tiene que esforzarse en aumentarlas.
Sahih Muslim (1/ 110) (118).
Más (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 169).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (2/ 16).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 122).
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- الخطب المنبريةموسوعة الخطب المنبرية (القسم الأول)«إِنَّهَا فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا»
- مادة العقيدة الإسلامية(بادروا بالأعمال فتنًا كقطع الليل المظلم؛ يصبح الرجل مؤمنًا ويمسي كافرًا، أو يمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، يبيع دينه بعرض من الدُّنيا )[119]
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (4)التربية الإسلامية 4«بادِرُوا بِالأَعْمالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمنًا وَيُمْسِي كافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمنًا وَيُصْبِحُ كافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ منَ الدُّنْيا».