Skip to content

„Stvoření každého z vás probíhá v břiše jeho matky po čtyřicet dní,

Abú ‘Abdurahmán ’Abdulláh Ibn Mas‘úd (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl:

„Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) a on je pravdomluvný, kterému se věří, nám vyprávěl: „Stvoření každého z vás probíhá v břiše jeho matky po čtyřicet dní, poté se na stejnou dobu stane kapkou přilnavou a poté se na stejnou dobu stane rozžvýkanou hmotou a poté je k němu vyslán anděl, vdechne mu duši a vnukne mu čtyři slova, která jsou zapsána: jeho obživu, délku jeho života, jeho činy a zda bude šťastný, nebo nešťastný. A při Tom, není boha kromě Něho, věru, že někdo z vás bude konat činy obyvatel ráje, až bude mezi ním a nimi pouze vzdálenost paže, ale předhoní ho, co je mu psáno, a dopustí se činů obyvatel ohně a vstoupí do ohně. A někdo z vás bude konat činy obyvatel ohně, až bude mezi ním a nimi pouze vzdálenost paže, ale předhoní ho, co je mu psáno, a vykoná činy obyvatel ráje a vstoupí do ráje.”

حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوقُ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ المَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٍّ أَوْ سَعِيدٍ؛ فَوَالَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا».

Zaznamenali ho al-Buchárí a Muslim
Správný(Sahíh)
Výklad

Ibn Mas’úd řekl: Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) nám vyprávěl a on je pravdomluvný, v tom, co říká, a je ten, komu se věří, protože to Bůh potvrdil. A řekl: Stvoření každého z vás (v originále „spojení stvoření“, což znamená, že sperma muže se spojí s vajíčkem ženy), probíhá v břiše matky a po čtyřicet dní je to „kapka“ (nutfa), poté se stane kapkou přilnavou, což je hustá sražená krev, a to ve druhých čtyřiceti dnech, poté se stane rozžvýkanou hmotou, což je kousek masa o velikosti toho, co lze rozžvýkat, a to ve třetích čtyřiceti dnech. Poté k němu Bůh vyšle anděla a vdechne mu duši po skončení třetích čtyřiceti dní. A andělovi je přikázáno zapsat čtyři slova, a to: jeho obživu, což je množství požehnání, které za svůj život získá, délku jeho života, což je doba jeho pobytu na tomto světě, jeho činy, jaké budou, a zda bude šťastný, nebo nešťastný. Poté Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) přísahal, že někdo z vás bude věru konat činy obyvatel ráje a jeho činy budou dobré, tedy v tom, co se jeví lidem, a zůstane tak, až bude mezi ním a rájem pouze vzdálenost paže, tedy nezbývá mezi ním a jeho dosažením nic jiného, než jako když někomu zbývá k nějakému místu na zemi vzdálenost paže, ale předhoní ho to, co je mu psáno, a co mu bylo předurčeno, a v tu chvíli se dopustí činů obyvatel ohně, a jimi bude jeho život zakončen, a vstoupí do ohně; protože podmínkou přijetí jeho činů je, že v nich vytrvá a nezmění je. Zatímco jiný z lidí bude konat činy obyvatel ohně, až se přiblíží k tomu, aby do něj vstoupil, jako by mezi ním a ohněm byla pouze vzdálenost paže, ale předhoní ho to, co je mu psáno, a co mu bylo předurčeno, a vykoná činy obyvatel ráje, jimiž bude jeho život zakončen, a vstoupí do ráje.

Poučení z hadíthu

Vysvětlení fází lidského stvoření.

Víra v osud a předurčení.

Strach ze špatného konce a nabádání k prošení Boha o upevnění ve víře až do smrti.

Varování před vnějším zdáním skutků, protože budou posuzovány podle svého konce.

Tento hadíth se týká toho, kdo nekoná upřímně jen pro Boha a s vírou, nýbrž to, že koná skutky obyvatel ráje se pouze jeví lidem. Co se týče toho, kdo skutečně koná skutky obyvatel ráje, upřímně pro Boha a s vírou, pak Všemohoucí Bůh je spravedlivější, štědřejší a milosrdnější, než aby ho na konci jeho života zklamal. Pravil Všemohoucí Bůh: {Bůh utvrzuje ty, kdož uvěřili, pevným slovem v životě pozemském i v budoucím; a Bůh dává zbloudit nespravedlivým. A Bůh činí, co chce.}

Zdroje

Sahíh Al-Buchárí (9/ 135) (7454).

(4/ 111) (3208).

Sahíh Muslim (4/ 2036) (2643).

Více (2)

عمدة القاري شرح صحيح البخاري (15/ 130).

شرح الأربعين النووية للعثيمين (ص: 84).