Skip to content

,,Не е позволено на човек да изоставя своя брат (мюсюлманин) повече от три дни, срещайки го, да се извръщат един от друг. Най-добрият от двамата е онзи, който пръв започне с поздрава - ес-селям".

От Ебу Ейюб ел-Енсари /радийеллаху анху/ се предава, че Пратеника на Аллах ﷺ казва:

,,Не е позволено на човек да изоставя своя брат (мюсюлманин) повече от три дни, срещайки го, да се извръщат един от друг. Най-добрият от двамата е онзи, който пръв започне с поздрава - ес-селям".

«لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ، فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ».

Предаден от Бухари и Муслим
Достоверен
Разяснение

Пророка ﷺ забранява един мюсюлманин да се сърди на своя брат по религия повече от три дни, като се срещат и нито се поздравяват, нито си говорят. По-добрият от двамата скарани е онзи, който пръв опита да премахне игнорирането и започне със селям. Изоставянето, което се има предвид тук, е, ако е поради лична вражда. Но ако е заради право на Аллах, като изоставянето на грешниците, бидатчиите и лошите хора, то това не е ограничено с време, а е свързано с поправяне. И когато е налице поправянето, се прекратява игнорирането.

Значение на думи

...:

От ползите на хадиса

Позволението за изоставяне от три дни и по-малко е заради съблюдаването на човешката природа и за да изчезне тази пречка.

Превъзходството на поздрава ,,ес-селям" и това, че премахва лошото в душите и е признак за обич.

Усърдието на исляма в братството и обединението между мюсюлманите.

Източници

,,Сахих" Ел-Бухари. (8/ 21) (6077).

,,Сахих" Муслим. (4/ 1984) (2560).

Още (6)

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 111).

فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (6/ 293).

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 339).