الاسلام والعنصرية

Islam & Phân Biệt Chủng Tộc

Tiếng Ả-Rập

Bất chấp những tiến bộ vượt bậc của thế giới công nghệ, kỹ thuật và văn hóa trong thế kỷ XXI, và bất chấp sự lan rộng của các tổ chức nhân quyền ở khắp mọi nơi, nạn phân biệt chủng tộc vẫn tồn tại ở những quốc gia danh tiếng nhất thế giới.

Trong khi đó, Islam đã chống phân biệt chủng tộc dưới mọi hình thức:

Cơ sở xây dựng nền móng cho mối quan hệ giữa mọi người trong Islam là sự kết nối và hợp tác, cho dù màu da, ngôn ngữ hay quốc gia của họ có khác nhau, bởi nguyên tắc kết nối và hợp tác là cơ sở trong mối quan hệ giữa người với người.

Allah Tối Cao phán trong Qur'an: {Hỡi nhân loại! TA (Allah) đã tạo hóa các ngươi từ một người nam và một người nữ và làm cho các ngươi thành các quốc gia và những bộ lạc để các ngươi nhận biết lẫn nhau. Quả thật, người vinh dự và cao quý nhất ở nơi Allah là người có Taqwa (sự ngay chính, ngoan đạo và sợ Allah) nhất trong các ngươi. Quả thật, Allah là Đấng Hằng Biết, Đấng Thông Toàn.} (chương 49 – Al-Hujurat: 13).

Islam nghiêm cấm chia rẽ mọi người trên cơ sở chủng tộc, màu da hoặc ngôn ngữ. Quả thật, Islam đã tập hợp được Suhaib Ar-Rumi (người Hi Lạp), Salman Al-Farisi (người Ba Tư), Bilal Al-Habashi (người Ê-ti-ô-bi-a) và ‘Umar Al-Arabi (người Ả-rập),

Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Hỡi mọi người, Thượng Đế của các ngươi là một, tổ tiên của các ngươi cũng là một, không có việc người Ả-rập tốt hơn người không phải Ả-rập hay người không phải Ả-rập tốt hơn người Ả-rập, không có việc người da trắng tốt hơn người da màu hoặc người da màu tốt hơn người da trắng, ngoại trừ người có Taqwa (lòng kính sợ Allah).} Nabi ﷺ nói: {Các ngươi đều là con cháu của Adam và Adam từ đất.} Và Người nói: {Không phải là tín đồ của Ta khi ai đó kêu gọi bè phái; không phải là tín đồ của Ta khi ai đó chiến đấu vì bè phái và không phải là tín đồ của Ta khi ai đó chết vì bè phái.}

Islam không phân biệt mọi người dựa trên cơ sở đẳng cấp xã hội của họ, cũng không phân biệt giàu nghèo, mạnh và yếu, đẹp và xấu, cũng không phân biệt chủ tớ. Thay vào đó, tiêu chí để tôn giá trị con người là Taqwa (lòng kính sợ) Allah, hành thiện và tuân theo mệnh lệnh của Ngài.

Có lần, một người đàn ông đi ngang qua Thiên Sứ của Allah ﷺ, Người bèn hỏi một người ngồi cùng mình: {Anh nghĩ sao về người này?} Người kia đáp: Ông ấy là người danh giá, có tiếng tăm trong mọi người, xin thề với Allah đây là người xứng đáng, nếu hỏi cưới là được gả và nếu biện hộ là được chấp nhận. Thiên Sứ của Allah ﷺ im lặng. Lát sau, một người đàn ông khác đi ngang, Người vẫn hỏi câu hỏi khi nảy: {Anh nghĩ sao về người này?} Người kia đáp: Thưa Thiên Sứ của Allah, đây là người đàn ông nghèo khó trong cộng đồng Muslim, người này đáng không được gả nếu có hỏi cưới và không được chấp nhận nếu có biện hộ, nếu có nói chuyện không ai thèm nghe lời ông ta nói đâu. Thiên Sứ của Allah ﷺ lên tiếng: {Người này (đối với Allah) tốt hơn mọi điều tốt được lắp đầy mặt đất.}

Islam không phân biệt chủng tộc qua việc thực hiện các hình phạt:

Ai phạm tội sẽ bị trừng phạt, không phân biệt màu da, địa vị, dòng dõi, hay thân cận với lãnh đạo.

Và bất cứ ai nhìn vào sự thờ phượng trong Islam; người đó thấy rằng cuộc chiến chống phân biệt chủng tộc được phản ánh rõ trong đó:

Trong buổi Salah, người da trắng đứng cạnh người da đen, người Ả-rập đứng cạnh người không phải Ả-rập, người nghèo đứng cạnh người giàu và người quản lý đứng cạnh công nhân.

Và Imam (người dẫn lễ Salah) có thể là một người nghèo làm việc ở những vị trí thấp nhất, còn bác sĩ, sĩ quan và cả những người có vị trí xã hội cao nhất lại đứng cầu nguyện sau lưng anh ta, sở dĩ như thế là vì anh ta là người thuộc lòng Qur’an nhiều nhất.

Trong cuộc hành hương Hajj: bạn sẽ tìm thấy hàng triệu người, giàu và nghèo, quý tộc và hèn mọn, da trắng và da đen, người Ả-rập và không phải người Ả-rập, lãnh đạo và thường dân, tất cả đều ở cùng một vùng đất, cùng một lúc, trong cùng một bộ quần áo, vì một mục tiêu, và dưới một khẩu hiệu, họ đồng cầu xin một Thượng Đế duy nhất, họ đồng noi theo một vị Nabi; Vì vậy, sự khác biệt về ngôn ngữ, màu da và khu vực tan biến giữa những người Muslim.

Đây là một thành tựu của sự đoàn kết đức tin và tình anh em trong Islam, và sự bác bỏ nạn phân biệt chủng tộc trong cuộc hành hương thiêng liêng này.

Trong nhịn chay: bạn sẽ thấy tất cả người Muslim thuộc các tầng lớp, màu da và chủng tộc khác nhau đều nhịn ăn cùng một lúc. Khi lời gọi Azdan Fajr bắt đầu, tất cả mọi người đều nhịn ăn và uống. Và khi lời gọi Azdan Maghrib bắt đầu, họ liền xả chay và không ai được phép ăn uống sau lời gọi Azdan Fajr hoặc trước lời gọi Azdan Maghrib, bất kể màu da, quốc gia hay địa vị của họ.

Quả thật, phân biệt chủng tộc là một sự kiêu ngạo mà Islam cảnh báo, Nabi của Islam ﷺ đã nói: {Ai mà trong tim y có tính kiêu ngạo chỉ nặng bằng một nguyên tử sẽ không được vào Thiên Đàng.} Và Người ﷺ cũng nói: {Allah đã thiên khải cho Ta rằng hãy khiêm tốn với nhau, không ai ức hiếp người khác, và không ai tự hào vênh mặt trước ai.}

Vì vậy, thước đo cho sự vượt trội lẫn nhau giữa mọi người trong Islam là lòng Taqwa (kính sợ Allah) và những việc hành thiện, chứ không phải là dòng dõi, hãy bất cứ điều gì khác, như Allah Tối Cao đã phán trong Kinh Qur'an: {Quả thật, người vinh dự và cao quý nhất ở nơi Allah là người có Taqwa (sự ngay chính, ngoan đạo và sợ Allah) nhất trong các ngươi.} (chương 49 – Al-Hujurat: 13).

Hãy quét mã

Để tải thêm tài liệu bằng các ngôn ngữ khác

Hãy khám phá Islam

Islam & Phân Biệt Chủng Tộc