Якби хтось із вас узяв би мотузку, пішов і приніс в’язанку дров на своїй спині, потім продав її, і завдяки цьому Аллаг уберіг би його від нужди в людях — це було б краще для нього, ніж просити в людей, які або дадуть, або відмовлять
Передається від Зубейра ібн аль-Аввама (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Якби хтось із вас узяв би мотузку, пішов і приніс в’язанку дров на своїй спині, потім продав її, і завдяки цьому Аллаг уберіг би його від нужди в людях — це було б краще для нього, ніж просити в людей, які або дадуть, або відмовлять».
«لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ الحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ».
Пророк (мир йому і благословення Аллага) пояснив, що якщо хтось із людей візьметься виконувати роботу, навіть якщо це буде мотузка, яку він візьме щоб зібрати дрова, принести їх на своїй спині, а потім продати їх, і харчуватися з цього або роздавати милостиню, і завдяки цьому обійтися без допомоги людей та вберегти своє обличчя від приниження та прохань, то це буде краще для нього, ніж звертатися з проханнями до людей, які або дадуть, або відмовлять. Адже прохання до людей — це приниження, а віруючий — людина гідна і далека від приниження.
Заклик до стриманості від звернень із проханнями до людей і прагнення триматися подалі від цього.
Заохочення до праці задля отримання засобів до існування, навіть якщо людині доведеться займатися ремеслом, яке здається простим і незначним в очах людей.
В хадісі вказівка на боротьбу Ісламу з жебрацтвом та безробіттям, саме тому він зобов’язав докладати зусиль та працювати, навіть якщо ця праця є важкою, як, наприклад, збирання дров.
Просити милостиню не дозволяється за наявності здатності працювати та заробляти на життя.
Хадіс вказує, що дозволено звертатися з проханням до правителя у разі потреби, як сказав Аллаг, Могутній Він і Величний: {Немає гріха на тих, котрі прийшли до тебе, щоб ти їх відправив у похід, а ти сказав: «Не можу я знайти верхових тварин, з якими вас відправити». Вони повернулися, і очі їхні були сповнені сліз від смутку, що вони не мали що витратити} [Сура Ат-Тауба (Каяття): 92].
Тому, хто змушений звертатися з проханнями й не має змоги заробляти на життя та збирати дрова, дозволено просити, але не настирливо й не наполегливо. Великий і Могутній Аллаг сказав: (...вони не просять у людей милостиню із настирливістю) [Аль-Бакара (Корова): 273].
Імам ан-Нававі сказав: «У цьому хадісі міститься заклик до роздачі милостині, та харчування за рахунок власної праці та до здобуття засобів існування тільки дозволеними шляхами».
«Сахих» аль-Бухарі (2/ 123) (1471).
Більше (6)
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (1/ 597).
نزهة المتقين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 469).
الأدب النبوي.
لمحمد الشاذلي (ص33).