Skip to content

«Мені було наказано здійснювати земний уклін з опорою на сім частин тіла

Передається зі слів Ібн 'Аббаса, нехай Аллаг буде задоволений ним і його батьком, що Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав:

«Мені було наказано здійснювати земний уклін з опорою на сім частин тіла: на лоб, і при цьому він вказав рукою на ніс, а також на руки, коліна, кінчики ступень, і не збирати одяг і не зв'язувати волосся».

«أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ، وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، وَلَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ».

Хадіс наводиться у двох збірниках достовірних хадісів
Достовірний хадіс
Пояснення

Пророк, мир йому і благословення Аллага, пояснив, що Аллаг наказав йому під час молитви схилятися на сім частин тіла: Перший орган: лоб – частина обличчя над носом та очима, та вказав рукою на свій ніс, показуючи, що лоб і ніс разом є однією з цих семи частин тіла, і підкреслив, що в земному поклоні людина торкається землі своїм носом. Другий і третій орган: обидві руки. Четвертий та п’ятий: обидва коліна Шостий – пальці ніг. Та наказав він нам не зав'язувати довге волосся і не збирати одяг, для того, щоб зробити земний уклін. Але навпаки, ми повинні дозволити волоссю та одягу бути вільними, щоб вони могли також торкнутися землі, в земному поклоні, разом з іншими частинами тіла.

Значення слів

ولا نَكْفِت: الكَفت: الجَمع والضَّم.

Корисні висновки з хадісу

Хадіс вказує, що земний уклін може бути виконаним, тільки при умові упору на сім згаданих частин тіла.

Не потрібно збирати свій одяг, і зв'язувати в пучок волосся під час молитви.

Мусульманин в молитві обов’язково має бути в стані спокою та зосередженості, уникаючи зайвих рухів, і це, в тому числі, завдяки упору на сім цих частин тіла під час земного поклону, і потрібно знаходиться в такому положенні доки він не виконає необхідні дії та не скаже в них встановленні слова.

Заборона збирати волосся стосується тільки чоловіків, але не жінок, оскільки жінкам під час молитви наказано покривати волосся.

Джерела

«Сахих» аль-Бухарі (1/ 162) (812).

«Сахих» Мусліма (1/ 354) (490).

Більше (12)

المنهاج شرح صحيح مسلم.

للنووي (4/ 206).

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.

لعلي القاري (2/ 718).

سبل السلام شرح بلوغ المرام.

للصنعاني (1/ 270).

توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.

لعبد الله البسام (2/ 229).

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (2/ 115).

منار القاري.

لحمزة قاسم (2/ 202).