О Аллаг, немає життя, крім життя майбутнього! Прости ансарів та мугаджирів
Передається від Анаса ібн Маліка (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«О Аллаг, немає життя, крім життя майбутнього! Прости ансарів та мугаджирів».
«اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ».
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) повідомив, що справжнє життя — це виключно життя в Наступній обителі, у вдоволенні Аллага, Його милості та Раю, бо життя цього світу — тимчасове та зникаюче, тоді як життя у вічності — істинне та нескінченне. Потім Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає) звернувся з благанням про прощення, шану та благо для ансарів, які надали притулок пророку Мухаммаду (мир йому і благословення Аллага) та мугаджирам, підтримали їх і поділилися з ними своїм майном. Він також помолився за мугаджирів, які залишили свої домівки та багатства у прагненні до милості Аллага та Його вдоволення.
Хадіс вказує на аскетичність посланця Аллага (мир йому та благословення Аллага) щодо мирського життя та його прагнення до Вічності.
Настанова Пророка (мир йому і благословення Аллага) своїй громаді щоб вони не прив'язувалися до швидкоплинних благ цього світу.
Вказівка на гідність мугаджирів та ансарів, оскільки вони удостоїлися благання Пророка (мир йому і благословення Аллага) про прощення для них.
Рабу не слід радіти тому, що він отримує з мирських благ, адже вони швидко зникають і приносять із собою тривоги та прикрощі. Істинне місце перебування та спокою — це Наступне життя.
«Сахих» аль-Бухарі (8/ 88) (6413).
«Сахих» Мусліма (3/ 1431) (1805).
Більше (12)
مرقاة المفاتيح.
لعلي القاري (7/ 3016).
فتح الباري شرح صحيح البخاري.
لابن حجر (11/ 231).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 362).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (7/ 223).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 529).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 412).