เราได้รับการห้ามไม่ให้ตามขบวนญะนาอิซ (ศพ) แต่ไม่ได้มีการกำชับ (ห้ามอย่างเด็ดขาด) แก่เรา
จากอุมมิ อะฏียะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า:
เราได้รับการห้ามไม่ให้ตามขบวนญะนาอิซ (ศพ) แต่ไม่ได้มีการกำชับ (ห้ามอย่างเด็ดขาด) แก่เรา
نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا.
อุมมุอะฏิยะฮฺ อัลอันศอรียะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา ได้เล่าว่า นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ห้ามไม่ให้ผู้หญิงเดินตามขบวนญะนาอิซ (ศพ) ทั้งนี้เพราะเกรงว่าจะเกิดฟิตนะฮฺ (ความปั่นป่วน) แก่พวกนางหรือด้วยพวกนาง และเนื่องจากความอดทนของพวกนางมีน้อย จากนั้น นางก็กล่าวเพิ่มเติมว่า แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ไม่ได้เน้นย้ำในเรื่องการห้ามนี้เหมือนกับที่ท่านเน้นย้ำในการห้ามเรื่องอื่น ๆ
การห้ามผู้หญิงไม่ให้ตามขบวนญะนาอิซ (ศพ) เป็นการห้ามที่ครอบคลุม ทั้งในการตามไปยังสถานที่ที่มีการจัดเตรียมศพและละหมาดให้ และการตามไปจนถึงสุสานที่ใช้ฝังศพ
เหตุผลในการห้ามคือผู้หญิงไม่สามารถทนต่อสถานการณ์แห่งความเศร้า บางคนอาจแสดงความไม่พอใจ และเกิดความวิตกกังวลซึ่งเป็นที่ขัดแย้งกับความอดทนที่ควรจะมี
โดยหลักการแล้ว การห้ามในศาสนาอิสลาม หมายถึง การต้องห้าม (หะรอม) แต่ทว่า อุมมุอะฏิยะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา เข้าใจจากบริบทของสถานการณ์ว่า การห้ามผู้หญิงไม่ให้ตามขบวนญะนาอิซนั้น มิได้เป็นการห้ามที่เด็ดขาดหรือจริงจังนัก อย่างไรก็ตาม ได้มีหะดีษอื่น ๆ ที่แสดงถึงความรุนแรง (การย้ำเตือนอย่างเข้มงวด) ในเรื่องการตามขบวนศพมากกว่าหะดีษบทนี้
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (2/ 78) (1278).
เศาะฮีห์ มุสลิม (2/ 646) (938).
เพิ่มเติม (4)
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
لعبد الله البسام (ص285).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.
لابن عثيمين (2/ 366).