ไม่มีศาสนทูตคนใดในบรรดาศาสนทูตทั้งหลาย นอกจากว่าเขาได้รับสิ่งที่คล้ายกัน ซึ่งมนุษย์ได้ศรัทธาตามมัน
จากอบูฮุรัยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
"ไม่มีศาสนทูตคนใดในบรรดาศาสนทูตทั้งหลาย นอกจากว่าเขาได้รับสิ่งที่คล้ายกัน ซึ่งมนุษย์ได้ศรัทธาตามมัน แต่สิ่งที่ฉันได้รับนั้นคือ "วะฮ์ยู" ที่อัลลอฮ์ทรงประทานแก่ฉัน และฉันหวังว่าจะเป็นผู้นำที่มีผู้ติดตามมากที่สุดในวันกิยามะฮ์"
«مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ إِلَّا أُعْطِيَ مَا مِثْلهُ آمَنَ عَلَيْهِ البَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللَّهُ إِلَيَّ، فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ القِيَامَةِ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ได้กล่าวว่า แท้จริงบรรดานบีทุกท่านนั้น อัลลอฮ์ได้ทรงประทานการช่วยเหลือแก่พวกเขา และประทานหมายสำคัญและปาฏิหาริย์อันเหนือธรรมชาติให้แก่พวกเขา ซึ่งสิ่งเหล่านั้นเป็นหลักฐานยืนยันถึงความเป็นนบีของพวกเขา และทำให้ผู้ที่เห็นเกิดความศรัทธาต่อความสัตย์จริงของพวกเขา ทั้งที่พวกเขาไม่สามารถควบคุมหรือปฏิเสธการปรากฏของปาฏิหาริย์เหล่านั้นได้ แต่บางคนก็ยังคงปฏิเสธและดื้อดึงต่อความจริง แต่แท้จริง ปาฏิหาริย์และหมายสำคัญของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ก็คือ อัลกุรอาน ซึ่งอัลลอฮ์ทรงประทานวะฮ์ยูแก่ท่าน เพราะอัลกุรอานนั้นประกอบด้วย ความอัศจรรย์อันชัดเจนและคงอยู่ตลอดกาล เนื่องจากมีประโยชน์อย่างมหาศาลและครอบคลุมประโยชน์ต่อมวลมนุษย์ทั้งหมด ทั้งในด้านการเชิญชวนสู่ศาสนา หลักฐานเหตุผล และการบอกเล่าถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคต ดังนั้นประโยชน์ของมันจึงแผ่ไปถึงทั้งผู้ที่อยู่ร่วมสมัย ผู้ที่ไม่อยู่ ผู้ที่มีชีวิตอยู่ และผู้ที่จะเกิดขึ้นในภายหลังจากนั้นท่านนบีจึงกล่าวว่า: “และฉันหวังว่าจะเป็นผู้นำที่มีผู้ติดตามมากที่สุดในวันกิยามะฮ์.”
การประทานหมายสำคัญ (อายะฮ์) แก่บรรดานบี ถือเป็นหลักฐานยืนยันความเป็นนบีของพวกเขา และนี่เป็น ความเมตตาและความโปรดปรานของอัลลอฮ์ต่อบรรดาชาติทั้งหลาย
อธิบายแสดงถึงความยิ่งใหญ่แห่งปาฏิหาริย์ของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม
อธิบายแสดงถึงสถานะอันยิ่งใหญ่ของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม และให้ท่านมีความเหนือกว่าศาสดาคนอื่น ๆ ทั้งหลาย
อิบนุ ฮาญัร กล่าวว่าเกี่ยวกับคำพูดของท่าน: "และแท้จริง สิ่งที่ฉันได้รับนั้นคือ ‘วะฮ์ยู’ ที่อัลลอฮ์ทรงประทานแก่ฉัน"ไม่ได้หมายความว่าปาฏิหาริย์ของท่านถูกจำกัดอยู่เพียงในวะฮ์ยูนี้ หรือท่านไม่ได้รับปาฏิหาริย์เหมือนที่บรรดานบีก่อนหน้านั้นได้รับ แต่ความหมายคือ วะฮ์ยูนี้เป็นปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ที่สุดที่อัลลอฮ์ทรงประทานเฉพาะท่านเหนือผู้ใด
อัล-นาวาวีกล่าวว่า: “(ดังนั้นฉันหวังว่าฉันจะมีผู้คนที่ติดตามฉันมากที่สุดในวันแห่งการฟื้นคืนชีพ) เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นศาสดา เพราะท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้แจ้งให้เราทราบเรื่องนี้ในสมัยที่มุสลิมยังมีจำนวนน้อย ต่อมาพระผู้เป็นเจ้าทรงประทานความโปรดปรานและชัยชนะแก่มุสลิม และประทานพรแก่พวกเขาจนกระทั่งเรื่องนี้สิ้นสุดลง และมุสลิมได้ขยายขอบเขตไปสู่เป้าหมายอันเป็นที่ทราบกันดีนี้ และขอสรรเสริญแด่อัลลอฮ์”
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (6/ 182) (4981).
เศาะฮีห์ มุสลิม (1/ 134) (152).
เพิ่มเติม (2)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (25/ 25).
شرح النووي على مسلم (2/ 188).
อ้างอิงในหนังสือ
5 หนังสือเพิ่มเติม (4)
- رسالة موجزة عن الإسلام كما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية (مشتملة على الأدلة)رِسَالَةٌُ مُوجَزَةٌُ عَنِ الْإِسْلَامِ كَمَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَالسَّنَةِ النَّبَوِيَّة-مشتملة على الأدلة -للحرمين-«مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ إِلَّا أُعْطِيَ مَا مِثْلهُ آمَنَ عَلَيْهِ البَشَرُ وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللَّهُ إِلَيَّ فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ القِيَامَةِ» [27].
- موسوعة الأسئلة (المجموعة الأولى)«مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ مِنَ الآيَاتِ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللهُ إِلَيَّ، فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَ
- موسوعة الإيمان«مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ إِلَّا أُعْطِيَ مِنَ الآيَاتِ مَا مِثْلُهُ أُومِنَ، أَوْ آمَنَ عَلَيْهِ البَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللَّهُ إِلَيَّ، فَأَرْجُو أَنِّي أَكْثَرُهُمْ تَابِعًا يَوْمَ القِيَامَةِ
- نبراس طالب (4)1«مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ إِلَّا أُعْطِيَ مَا مِثْلهُ آمَنَ عَلَيْهِ البَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللهُ إِلَيَّ»