ดุอาอ์ที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ขอมากที่สุด คือ "โอ้พระผู้อภิบาลของเรา ได้โปรดประทานให้แก่พวกเราซึ่งสิ่งดีงามในโลกนี้ และสิ่งดีงามในโลกหน้า และโปรดคุ้มครองพวกเราให้พ้นจากการลงโทษแห่งไฟนรกด้วยเถิด
จากอนัส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า:
ดุอาอ์ที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ขอมากที่สุด คือ "โอ้พระผู้อภิบาลของเรา ได้โปรดประทานให้แก่พวกเราซึ่งสิ่งดีงามในโลกนี้ และสิ่งดีงามในโลกหน้า และโปรดคุ้มครองพวกเราให้พ้นจากการลงโทษแห่งไฟนรกด้วยเถิด"
كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ชอบที่จะขอดุอาอ์ด้วยบทดุอาอ์ที่รัดกุมและครอบคลุม เช่น "โอ้พระผู้อภิบาลของเรา ได้โปรดประทานให้แก่พวกเราซึ่งสิ่งดีงามในโลกนี้ และสิ่งดีงามในโลกหน้า และโปรดคุ้มครองพวกเราให้พ้นจากการลงโทษแห่งไฟนรกด้วยเถิด" เพราะมันครอบคลุมทั้งความดีแห่งโลกนี้ เช่น มีปัจจัยยังชีพที่ดี กว้างขวาง เป็นที่อนุมัติ มีภรรยาที่ดี มีลูกที่ชื่นตาชื่นใจและสบายใจได้ มีความรู้ที่ยังประโยชน์ มีการงานที่เป็นคุณธรรม และอื่นๆ และครอบคลุมความดีแห่งโลกหน้า เช่น ปลอดภัยจากการถูกลงโทษในหลุมฝังศพ วันรอสอบสวน และนรก ได้รับความพอพระทัยจากอัลลอฮ์ ได้รับความสุขอันเป็นนิรันดร์ และได้อยู่ใกล้ชิดกับพระเจ้าผู้ทรงโปรดปรานและทรงเมตตา
ส่งเสริมให้ดุอาอ์ด้วยบทดุอาอ์ที่รัดกุมและครอบคลุมตามแบบฉบับของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม
การขอดุอาอ์ที่สมบูรณ์ที่สุดคือให้ขอรวมทั้งความดีแห่งโลกดุนยาและความดีแห่งโลกอาคีเราะฮ์
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (8/ 83) (6389).
เศาะฮีห์ มุสลิม (4/ 2070) (2690).
เพิ่มเติม (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 578).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 463).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 504).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 714).
อ้างอิงในหนังสือ
4 หนังสือเพิ่มเติม (4)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 7«اللّهم آتنَا في الدُّنيا حسنةً، وفي الآخرة حسَنَةً، وقِنَا عذابَ النَّار».
- صلاتنا الخاشعة"رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ" ([35])
- مجموعة زاد الفقه (3)الفقه 3«ربنا آتنا في الدُّنيا حسنةً، وفي الآخرةِ حسنةً، وقنا عذابَ النارِ»
- من الأحكام الفقهية في الطهارة والصلاة والجنائز«رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» [92]؛