Skip to content

การวิงวอน (ดุอาอ์) จะไม่ถูกปฏิเสธระหว่างช่วงเวลาอะซานและอิกอมะห์

จากอนัส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า : ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า :

"การวิงวอน (ดุอาอ์) จะไม่ถูกปฏิเสธระหว่างช่วงเวลาอะซานและอิกอมะห์"

«الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».

บันทึกโดย อบูดาวูด อัตติรมิซีย์ และอันนะซาอีย์
เศาะฮีห์
คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้อธิบายถึงความประเสริฐของการวิงวอนขอช่วงเวลาระหว่างอะซานกับอิกอมะฮ์ โดยที่มันไม่ถูกปฏิเสธและได้รับการตอบรับ ดังนั้นจงวิงวอนขอต่อพระเจ้าในเวลานี้เถิด

บทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

ความประเสริฐของการวิงวอนขอในเวลาดังกล่าว

หากผู้ที่ขอดุอาอ์มีมารยาทที่ดีในการขอดุอาอ์ ตั้งใจเลือกสถานที่และเวลาที่มีความประเสริฐ หลีกเลี่ยงการทำบาปต่ออัลลอฮ์ และระมัดระวังตนเองจากสิ่งที่น่าสงสัยและความคลุมเครือ พร้อมทั้งมีความหวังในพระเมตตาของอัลลอฮ์อย่างเต็มที่ เช่นนี้แล้วเขาย่อมสมควรที่จะได้รับการตอบรับดุอาอ์ด้วยอนุมัติของอัลลอฮ์

อัล-มุนาวีย์กล่าวเกี่ยวกับการตอบรับดุอาอ์ว่า: หมายถึง การตอบรับจะเกิดขึ้นหลังจากที่ผู้ขอได้รวบรวมเงื่อนไข ข้อกำหนด และมารยาทของการขอดุอาอ์ครบถ้วนแล้ว หากมีสิ่งใดขาดตกบกพร่องไป เขาก็ไม่ควรตำหนิใครนอกจากตัวเขาเอง

การตอบรับดุอาอ์(มีรูปแบบดังนี้) : บางครั้งดุอาอ์ของเขาจะได้รับการตอบรับทันที หรือบางครั้งอัลลอฮ์จะทรงปัดเป่าสิ่งชั่วร้ายที่มีมูลค่าเท่ากับดุอาอ์นั้นออกไป หรือบางครั้งดุอาอ์นั้นจะถูกเก็บไว้ให้เขาในวันอาคิเราะฮ์ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับพระปรีชาญาณและพระเมตตาของอัลลอฮ์

แหล่งอ้างอิง

สุนัน อัตติรมีซีย์ (1/ 253) (212).

สุนัน อบูดาวูด (1/ 392) (521).

อัซซุนันอัลกุบรอ ของอันนะซาอีย์ (9/ 32) (9812).

เพิ่มเติม (10)

الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب.

الألباني (1/ 200).

توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام.

لعبد الله البسام (1/ 548).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (2/ 309).

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (1/ 486).

سبل السلام.

لمحمد الصنعاني (2/ 707).