ผู้ใดที่รับความรู้เกี่ยวกับโหราศาสตร์สาขาใดสาขาหนึ่ง แท้จริงแล้วเขาได้เรียนสาขาหนึ่งเกี่ยวกับไสยศาสตร์แล้ว ซึ่งหากเขาได้เรียนรู้สาขานั้นมากเท่าไร เรื่องไสยศาสตร์ก็จะยิ่งเพิ่มมากขึ้นเท่านั้น
จากท่านอิบนุอับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยอิวะสัลลัม กล่าวว่า :
"ผู้ใดที่รับความรู้เกี่ยวกับโหราศาสตร์สาขาใดสาขาหนึ่ง แท้จริงแล้วเขาได้เรียนสาขาหนึ่งเกี่ยวกับไสยศาสตร์แล้ว ซึ่งหากเขาได้เรียนรู้สาขานั้นมากเท่าไร เรื่องไสยศาสตร์ก็จะยิ่งเพิ่มมากขึ้นเท่านั้น"
«من اقتبَسَ علْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتبَسَ شُعبَة مِن السِّحرِ، زادَ ما زادَ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อธิบายว่าใครก็ตามที่เรียนรู้และศึกษาเกี่ยวกับจักรราศี โหราศาสตร์ และกลุ่มดาวต่างๆ ถึงการเคลื่อนไหวของมัน และการมีความเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบนโลก เช่น ความตายของคนใดคนหนึ่ง หรือการมีชีวิตเขา หรือการเจ็บป่วยของเขา และเหตุการณ์อื่น ๆ ที่จะเกิดขึ้นในอนาคต แท้จริงแล้วเขาได้เรียนรู้ส่วนหนึ่งของไสยศาสตร์แล้ว และยิ่งมีการเรียรรู้เรื่องนี้เพิ่มมากเท่าไร แน่นอนไสยศาสตร์ก็จะเพิ่มมากขึ้นเท่านั้น
من اقتبسَ: من تعلّم.
شعبة: طائفة وقطعة.
ไม่อนุญาตเกี่ยวกับโหราศาสตร์ คือวิชาเกี่ยวกับการทำนายอนาคต โดยยึดสภาพของดวงดาวเป็นที่ตั้ง เพราะเป็นการอ้างความรู้ที่เกี่ยวกับสิ่งเร้นลับ
เรื่องเกี่ยวกับโหราศาสตร์ที่เป็นสิ่งต้องห้ามนั้นคือ เป็นหนึ่งในประเภทของไสยศาสตร์ที่ขัดแย้งกับหลักเตาฮีด ส่วนการดูเพื่อค้นหาทิศทาง กิบลัต หรือการเข้าสู่ฤดูกาล และเพื่อการกำหนดเดือนนั้น ถือว่าเป็นสิ่งที่อนุญาต
ยิ่งมีการเรียนเกี่ยวกับโหราศาสตร์มากเท่าไร ก็จะยิ่งทำให้การเรียนสาขาต่างๆ ของวิชาไสยศาสตร์เพิ่มมากขึ้น.
ดวงดาวมีประโยชน์สามประการที่อัลลอฮฺตรัสไว้ในคัมภีร์ของพระองค์: เพื่อเป็นการประดับให้ความสวยงามสำหรับท้องฟ้า เป็นเครื่องหมายที่ใช้นำทาง และเป็นอาวุธไล่ชัยฏอน
สุนัน อบูดาวูด (6/ 50) (3905).
สุนัน อิบนุมาญะฮ์ (4/ 670) (3726).
มุสนัดอิหม่ามอะห์มัด (3/ 454) (2000).
เพิ่มเติม (4)
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
للقرعاوي (ص230).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
للفوزان (ص206).