Skip to content

“ข้าแต่พระเจ้า ไม่มีการใช้ชีวิตใดนอกจากการใช้ชีวิตเพื่อปรโลก ดังนั้นโปรดอภัยโทษแก่ชาวอันศอรและมุหะญิรีนด้วยเถิด”

จากอนัส บิน มาลิก เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ รายงานว่า จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:

“ข้าแต่พระเจ้า ไม่มีการใช้ชีวิตใดนอกจากการใช้ชีวิตเพื่อปรโลก ดังนั้นโปรดอภัยโทษแก่ชาวอันศอรและมุหะญิรีนด้วยเถิด”

«اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ».

บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
เศาะฮีห์
คำอธิบาย​

ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมได้แจ้งว่า แท้จริงแล้วไม่มีชีวิตที่แท้จริงใด ๆ นอกจากชีวิตในปรโลก ที่อยู่ภายใต้ความโปรดปราน ความเมตตา และสวนสวรรค์ของอัลลอฮ์ เพราะชีวิตในโลกดุนยานั้นเป็นสิ่งที่ต้องดับสูญ ส่วนชีวิตในอาคิเราะฮ์นั้นคือชีวิตที่ถาวรและคงอยู่ตลอดไป จากนั้นท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ก็ได้วิงวอนขออภัยโทษ ความมีเกียรติ และความดีงามแก่พวกอันศอร ที่ให้ที่พำนักแก่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และบรรดาผู้อพยพ (มุฮาญิรูน) ทั้งยังช่วยเหลือพวกเขา และแบ่งปันทรัพย์สินของตนให้ และยังได้วิงวอนให้แก่บรรดามุฮาญิรูนด้วย ซึ่งเป็นผู้ที่ละทิ้งบ้านเกิดและทรัพย์สินของตนเพื่อแสวงหาความโปรดปรานจากอัลลอฮ์ และความพึงพอพระทัยจากพระองค์

บทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

ความสมถะของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ในโลกนี้และความปรารถนาของท่านสำหรับชีวิตหลังความตาย

การที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ให้ประชาติของท่านไม่ยึดมั่นในสิ่งของของโลกที่ไม่จีรัง

อธิบายเกี่ยวกับสถานะของชาวมุฮาญิรีนและอันศอร เมื่อพวกเขาได้รับชัยชนะด้วยได้รับการขอพรจากท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แก่พวกเขาด้วยการขออภัยโทษ

บ่าวไม่ควรยินดีในสิ่งที่ได้รับจากโลกนี้ เพราะมันเป็นสิ่งที่ผ่านไปอย่างรวดเร็วและเต็มไปด้วยความทุกข์ แต่ที่อยู่ถาวรและเป็นที่พักอาศัยจริง ๆ คือปรโลก (วันอาคิเราะฮ์)

แหล่งอ้างอิง

เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (8/ 88) (6413).

เศาะฮีห์ มุสลิม (3/ 1431) (1805).

เพิ่มเติม (12)

مرقاة المفاتيح.

لعلي القاري (7/ 3016).

فتح الباري شرح صحيح البخاري.

لابن حجر (11/ 231).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (3/ 362).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (7/ 223).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 529).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 412).