อัลหัมดุลิลลาฮ์ ที่พระองค์ทรงทำให้แผนการของชัยฏอนนั้นเป็นได้แค่การกระซิบ
จากอิบนุอับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้กล่าวว่า :
มีชายคนหนึ่งมาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม โดยกล่าวว่า "โอ้ท่านเราะซูลุลลอฮ์ แท้จริงมีคนหนึ่งในหมู่พวกเราเขารู้สึกในตัวของเขามีบางสิ่งซึ่งเขารู้สึกว่า ถ้าเขากลายเป็นขี้เถ้าจะดีกว่าการที่จะพูดคำนั้นออกมา ท่านนบีกล่าวว่า "อัลลอฮุอักบัร อัลลอฮุอักบัร อัลหัมดุลิลลาฮ์ ที่พระองค์ทรงทำให้แผนการของชัยฏอนนั้นเป็นได้แค่การกระซิบ"
جاءَ رجُلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، إن أحدنا يجدُ في نفسِهِ -يُعرِّضُ بالشَّيءِ- لأَن يكونَ حُمَمَةً أحَبُّ إليه من أن يتكلَّم بِهِ، فقال: «اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، الحمدُ لله الذي ردَّ كيدَه إلى الوسوسَةِ».
มีชายคนหนึ่งมาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม โดยกล่าวว่า "โอ้ท่านเราะซูลุลลอฮ์ แท้จริงแล้วมีคนหนึ่งในหมู่พวกเรา เขาได้รู้สึกว่าในตัวเขามีอะไรบางอย่าง แต่การพูดสิ่งนั้นออกมา ถือว่าเป็นสิ่งที่ร้ายแรงยิ่ง ถึงขั้นว่า ถ้าได้กลายเป็นขี้เถ้าย่อมจะดีกว่าที่จะพูดคำนั้นออกมา ดังนั้น ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตักบีรสองครั้ง และได้สรรเสริญต่ออัลลอฮ์ ที่ได้ทรงทำให้แผนการของชัยฏอนนั้นเป็นได้แค่การกระซิบเท่านั้น
...:
เป็นการอธิบายว่าชัยฏอนนั้นได้พยายามทำการกระซิบในใจผู้ศรัทธา เพื่อเปลี่ยนพวกเขาจากการศรัทธาสู่การปฏิเสธศรัทธา
อธิบายถึงความอ่อนแอของชัยฏอนต่อผู้ศรัทธา โดยมันไม่มีความสามารถทำการใดๆ ได้นอกจากการกระซิบเท่านั้น
ผู้ศรัทธาควรหลีกเลี่ยงจากเสียงกระซิบของชัยฏอนและควรผลักไสมันออกไป
ศาสนาได้อนุญาตให้มีการกล่าวตักบีร เมื่อมีบางอย่างเป็นไปตามที่พึงปรารถนา หรือเป็นสิ่งที่ประหลาดใจหรืออะไรทำนองนั้น
ศาสนาได้บัญญัติให้มุสลิมถามผู้รู้ในสิ่งที่เขามีปัญหาอยู่
เศาะฮีห์ มุสลิม (1/ 119) (132).
เพิ่มเติม (4)
สุนัน อบูดาวูด (7/ 435) (5112) السنن الكبرى للنسائي (9/ 249) (10435).
شرح سنن أبي داود للعباد (580/ 28).
شرح سنن أبي داود لابن رسلان (19/370).
ومرقاة الصعود (3/1301).