"Ҳар кас дар як рӯз сад бор "Субҳоналлоҳи ва биҳамдиҳи" бигӯяд, гуноҳонаш омӯрзида мешавад, агарчи ба андозаи кафки дарё бошад".
Аз Абуҳурайра (Худованд аз ӯ розӣ бод) ривоят аст, ки Паёмбар (Салому дуруди Аллоҳ бар ӯ бод) фармуданд:
"Ҳар кас дар як рӯз сад бор "Субҳоналлоҳи ва биҳамдиҳи" бигӯяд, гуноҳонаш омӯрзида мешавад, агарчи ба андозаи кафки дарё бошад".
«مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ».
Паёмбар (Салому дуруди Аллоҳ бар ӯ бод) хабар додаанд, ки ҳар кас дар як рӯз сад бор "Субҳоналлоҳи ва биҳамдиҳи" бигӯяд гуноҳонаш пок ва бахшида мешавад, агарчи ба андозаи кафки сафед, ки ҳангоми мавҷ рӯйи баҳр намоён мешавад, бошад.
Касе ин калимаро ба таври пай дар пай ва ё пароканда дар як рӯз сад бор бигӯяд ин савобро дармеёбад.
Тасбиҳ: (Субҳоналлоҳ гуфтан), яъне пок донистани Аллоҳ аз ҳамагуна нуқс ва нотамомӣ. Ҳамд: тавсифи Ӯ Таъоло ба камол бо тамоми муҳаббат ва бузургдоштӣ.
Мурод дар ин ҳадис кафораи гуноҳони сағира аст, аммо барои кафораи гуноҳони кабира бояд тавба кунад.
Саҳеҳ Бухорӣ (8/ 86) (6405).
Саҳеҳ Муслим (4/ 2071) (2691).
Бештар (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 535).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 401).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 470).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 704).