Skip to content

„Нема истинског бога осим Аллаха! Тешко Арапима од зла које се приближило! Данас се отворила брана Је'џуџа и Ме'џуџа оволико“

Од Зејнеб бинт Џахш, Аллах био задовољан њоме, се преноси да је једном приликом Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, ушао код ње преплашен, те је казао:

„Нема истинског бога осим Аллаха! Тешко Арапима од зла које се приближило! Данас се отворила брана Је'џуџа и Ме'џуџа оволико“, правећи круг од палца и прстом до њега. Зејнеб је рекла: „Аллахов Посланиче, зар ћемо бити уништени, а међу нама има и добрих људи?“ „Да, када се умножи и рашири зло“, одговори он.

«لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ اليَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ» وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا، قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الخَبَثُ».

Бележе ел-Бухари и Муслим.
Веродостојан
Коментар

Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је ушао код Зејнеб бинт Џахш престрављен говорећи: „Нема истинског бога мимо Аллаха.“ Тиме нам је скренуо пажњу да ће се нешто лоше догодити, а од тога се можемо спасити само уз покорност Узвишеном Аллаху. Након тога, Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је рекао: „Тешко Арапима од зла које се приближило! Данас се отворила брана Је'џуџа и Ме'џуџа оволико.“ То је брана коју је саградио Зул-Карнејн, а потом је направио круг од палца и прста до њега. Зејнеб, Аллах био задовољан њоме, тада рече: „Како ће нас Аллах тада све усмртити, а међу нама има добрих верника?“ Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, јој одговори: „Када се прошири неред: греси, неморал, блуд, алкохол и тако даље – тада ће сви бити уништени.“

Значење речи

يَأْجُوجَ ومَأجُوجَ: اسم لقبيلتين من العجم، وهم من بني آدم، يظهرون آخر الزمان ويفسدون في الأرض، ويكون ظهورهم من علامات قُرب يوم القيامة.

Користи хадиса

Страх верника неће одвратити од спомињања Аллаха будући да се срца смирују уз Његово спомињање.

Спречавање греха и осуда греха.

Свеопшта пропаст следи због мноштва греха од стране народа, и због неосуђивања тих греха, макар у том друштву било пуно добрих људи.

Недаће ће погодити све људе, добре и покварене. Међутим, они ће бити проживљени на Судњем дану у складу са својим намерама.

У хадису се конкретно спомињу Арапи будући да су они већина оних који су били муслимани у то време.

Рецензент

Сахихул-Бухари (4/ 138) (3346).

Сахиху Муслим (4/ 2208) (2880).

Више... (8)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 280).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (4/ 54).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 437).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 212).