Vlera e dijetarit kundrejt vlerës së adhuruesit është sikur vlera ime kundrejt më të ulëtit prej jush.
Ebu Umame Bahiliu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton: Të Dërguarit të Allahut ﷺ iu përmendën dy burra, njëri adhurues dhe tjetri dijetar, e i Dërguari i Allahut ﷺ tha:
"Vlera e dijetarit ndaj adhuruesit është sikurse vlera ime ndaj më të ulëtit prej jush.” Pastaj i Dërguari i Allahut ﷺ tha: “Vërtet Allahu e lavdëron, ndërsa melekët e Tij, banorët e qiejve dhe të tokës, saqë edhe milingona në folenë e saj, madje edhe peshqit, luten për atë që u mëson njerëzve të mirën.”
«فَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ».
Të Dërguarit të Allahut ﷺ iu përmendën dy burra, njëri adhurues dhe tjetri dijetar, dhe (u pyet se) cili prej tyre është më i mirë? Profeti ﷺ tha: Vlera e dijetarit të shkencave fetare, i cili vepron sipas tyre dhe ua mëson ato të tjerëve, kundrejt vlerës së adhuruesit të përkushtuar ndaj adhurimit - krahas njohjes së asaj që e ka obligim nga dija - është sikur vlera dhe nderi i Profetit ﷺ kundrejt sahabiut me gradën më të ulët. Pastaj Profeti ﷺ sqaroi arsyen e kësaj, se Allahu i Lartësuar e lavdëron, ndërsa melekët e Tij, bartësit e Arshit, banorët e qiejve nga melekët e tjerë, banorët e Tokës prej njerëzve, xhinëve dhe të gjitha kafshëve, madje edhe milingona në folenë e saj në thellësi të Tokës, si dhe balena e peshqit e detit – me qëllim që të përfshihen gjallesat e tokës dhe të detit – të gjithë këta luten për të mirën e atij që ua mëson njerëzve dituritë e fesë, në të cilat gjendet shpëtimi dhe suksesi i njerëzve.
Ndër metodat e thirrjes tek Allahu janë inkurajimi dhe dhënia e shembujve.
Madhështia e nderit të dijetarëve, të cilët e kanë mësuar dijen dhe e kanë përmbushur hakun e saj me vepra dhe thirrje.
Inkurajimi për nderimin e dijetarëve dhe kërkuesve të dijes, si dhe për të bërë lutje për ta.
Nxitja për t'u mësuar njerëzve atë që është e mirë, sepse është shkaku i shpëtimit dhe lumturisë së tyre.
Suneni i Tirmidhiut (4/ 416) (2685).
Më shumë (12)
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (16/ 481).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعلي القاري (1/ 298).
فيض القدير شرح الجامع الصغير.
للمناوي (4/ 432).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 469).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص758).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 954).
Cituar në libra
3 LibraMë shumë (3)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 6«فضلُ العالم علىٰ العَابدِ كفضلِي علىٰ أدْنَاكم»،
- مشروع المنهج التعليميمادة الدعوة«إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ»
- مشروع المنهج التعليميمادة الدعوة«إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ».