«[Один] день пребывания на страже на пути Аллаха лучше этого мира со всем, что в нем есть...»
От Сахля ибн Са‘да Ас-Саиди (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Один день пребывания на страже на пути Аллаха лучше этого мира и всего, что в нём. Место в Раю, равное размеру кнута одного из вас, лучше этого мира и всего, что в нём. Утро или вечер, проведённые рабом на пути Аллаха, лучше этого мира и всего, что в нём».
«رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَالرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا العَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ الغَدْوَةُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что пребывание на посту между мусульманами и неверующими с целью охраны мусульман, даже в течение одного дня, искренне ради Аллаха, лучше этого мира и всего, что в нём. Место в Раю, равное размеру кнута, который используется для сражения на пути Аллаха, лучше этого мира и всего, что в нём. Награда и воздаяние за одно утро, проведённое на пути Аллаха, с начала дня до полудня, или за один вечер, проведённый с полудня до ночи, лучше этого мира и всего, что в нём.
Достоинство рибата (сторожевой службы) на пути Аллаха заключается в том, что оно связано с риском для жизни и направлено на возвышение Слова Аллаха и поддержку Его религии. Именно поэтому награда за один день рибата превосходит весь мир и всё, что в нём.
Ничтожность этого мира по сравнению с будущей и вечной жизнью. Ведь место в Раю, равное размеру кнута, лучше всего этого мира и того, что в нём есть.
Достоинство джихада на пути Аллаха и величие его награды. Так как награда за одно утро или один вечер, проведённые на пути Аллаха, лучше всего мира и того, что в нём.
Слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) “на пути Аллаха” указывают на важность искренности. Награда зависит от искренности намерения человека.
"Сахих" аль-Бухари. (4/ 35) (2892).
"Сахих" Муслима. (3/ 1500) (1881).
Дополнительно (2)
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
لعبد الله البسام (ص739).