запретил употреблять в пищу мясо любого хищного зверя, имеющего клыки, и мясо любой [хищной] птицы, имеющей когти
Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)
запретил употреблять в пищу мясо любого хищного зверя, имеющего клыки, и мясо любой [хищной] птицы, имеющей когти».
نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил употреблять в пищу мясо хищных животных, которые хватают добычу клыками, а также хищных птиц, которые рвут и хватают добычу когтями.
Стремление ислама к тому, чтобы люди употребляли и использовали благое, будь то пища, питьё или что-то иное.
Основой в еде является дозволенность, и исключением является лишь то, относительно запретности чего имеются доказательства.
"Сахих" Муслима. (3/ 1534) (1934).
Дополнительно (9)
سبل السلام شرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 506).
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (7/ 5).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (6/ 6).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (9/ 173).
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى (22/ 290).
Цитируется в книгах
4 КнигиДополнительно (4)
- كتاب تعليم المسلم الجديد«نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ»
- كتاب تعليم المسلم الجديد«نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ»
- مشروع منهاج زادكزادك 3 طالب نهائي«نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ»
- نبراس طالب (3)نبراس طالب 3«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ»