Skip to content

«Поистине, Аллах доволен для вас тремя вещами и Ему ненавистны три вещи

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Поистине, Аллах доволен для вас тремя вещами и Ему ненавистны три вещи: Он доволен, когда вы поклоняетесь Ему, не придавая Ему сотоварищей, и держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяетесь. Ему ненавистны: сплетни и пустые разговоры, множество вопросов и расточительство имущества».

«إِنَّ اللهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا، فَيَرْضَى لَكُمْ: أَنْ تَعْبُدُوهُ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ».

Передал Муслим
Достоверный хадис.
Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что Аллах любит в Своих рабах три качества и Ему ненавистны три других. Итак, Он любит: Чтобы поклонялись Ему одному, не придавая Ему сотоварищей, чтобы они придерживались завета Аллаха, Корана и Сунны Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует) все вместе, и не отделялись от общины мусульман Аллаху ненавистно для них (Своих рабов): пустословие и бесполезные разговоры о том, что их не касается; задавание вопросов о вещах, которые ещё не произошли, либо просьбы у людей их имущества без необходимости; расточительное расходование имущества, его использование не в соответствии с предписаниями шариата и подвергание его порче.

Полезные выводы из хадиса

Всевышний Аллах любит от Своих рабов искренность в поклонении и Ему ненавистно неверие в отношении Него.

Призыв крепко схватиться и удерживаться за вервь, религию Аллаха, так как это приносит единство и согласие.

Призыв к единству, приказ на обязательность придерживаться единства общины, объединять её ряды, а также запрет на противоположность этого — разобщённость и разногласия.

Запрет на излишние разговоры о том, что не касается человека. Так как если это дозволенное, то это лишь трата времени, а если запретное, то ведёт к множеству грехов.

Воздержание от обсуждения дел людей, выискиванию и слежки за их состоянием, а также пересказывания их слов и поступков.

Запрет на чрезмерное выпрашивание имущества у других людей.

Запрет на расточительство и призыв бережно относиться к имуществу, расходуя его на полезное.

Справочные материалы

"Сахих" Муслима. (3/ 1340) (1715).

Дополнительно (2)

البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (30/ 85).

إكمال المعلم بفوائد مسلم (5/ 568).