Skip to content

“Por Aquele em Cuja Mão está minha alma! O filho de Maria descerá em breve entre vós, como um juiz justo. Ele quebrará a cruz, matará o porco e abolirá o Jizyah, e a riqueza será tão abundante que não haverá ninguém para aceitá-la”

Abu Huraira - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:

“Por Aquele em Cuja Mão está minha alma! O filho de Maria descerá em breve entre vós, como um juiz justo. Ele quebrará a cruz, matará o porco e abolirá o Jizyah, e a riqueza será tão abundante que não haverá ninguém para aceitá-la”.

«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ المَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ».

Bukhari e Musslim
Sahih
Explanação

O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) jurou que a descida de Jesus, filho de Maria (que a paz esteja sobre ele), está próxima, e ele julgará as pessoas com justiça de acordo com a Shariah (Lei Islâmica) de Muhammad. E que ele quebrará a cruz que é venerada pelos cristãos. E que Jesus (que a paz esteja sobre ele) matará o porco, E que ele abolirá a Jizya (o imposto pago pelos não-muçulmanos) e exortará todas as pessoas a abraçar o Isslam. E que a riqueza se tornará tão abundante que ninguém a aceitará dada a sua abundância, e o facto de que cada um será autossuficiente com o que tiver, e as bênçãos descerão, e o bem será contínuo.

Significado das palavras

...:

Lições do Hadith

A afirmação da descida de Jesus, que a paz esteja com ele, no final dos tempos, e que isso é um dos sinais da Hora (Quiyámah).

A Shariah do Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, não será revogada por nenhuma outra.

A descida das bênçãos sobre as riquezas no final dos tempos e a abstenção das pessoas dela.

A boas novas da permanência da religião islâmica, pois Jesus, que a paz esteja com ele, governará de acordo com ela no final dos tempos.

Referências

Sahih Al-Bukhari (3/ 82) (2222).

Narrado por Musslim (1/ 135) (155).

Mais (3)

شرح النووي على مسلم (1/471).

التوضيح (14/555).

عمدة القاري شرح صحيح البخاري (12/ 35).