”Fui ordenado a prostrar-se sob sete ossos (membros)
Ibn Abbass - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH esteja sobre ele - disse:
”Fui ordenado a prostrar-se sob sete ossos (membros): sobre a testa (e ele apontou para o nariz), as mãos, os joelhos e as extremidades dos pés, e não arregaçar as roupas e os cabelos”.
«أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ، وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، وَلَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ».
O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, esclareceu que ALLAH lhe ordenou que se prostrar-se sobre sete partes do corpo, ao efetuar o Swaláh. Tais partes são: A testa, ou seja, a parte superior do rosto acima do nariz e dos olhos. O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) apontou com a mão para o seu nariz, para esclarecer que a testa e o nariz representam uma única parte dos sete membros, e para enfatizar o facto de que é necessário tocar com o nariz no chão durante a prostração. A segunda e terceira partes: As duas mãos. A quarta e a quinta: Os joelhos. A sexta e a sétima: Os dedos de ambos os pés. E nos ordenou que não amarrássemos nossos cabelos nem dobrássemos nossas roupas ao prostrarmo-nos no chão para as proteger; em vez disso, devemos deixá-las soltas para que toquem o chão para se prostrarem juntamente com as partes do corpo.
ولا نَكْفِت: الكَفت: الجَمع والضَّم.
É obrigatório no Swaláh prostrar-se sobre as sete partes do corpo.
Não recomendável arregaçar e dobrar as roupas e os cabelos durante o Swaláh.
A pessoa que efetua Swaláh deve manter a tranquilidade durante o Swaláh, colocando os sete membros de prostração no chão e permanecendo sobre eles até recitar o Dhikr prescrito.
A proibição de prender o cabelo durante o Swaláh se aplica especificamente aos homens, não às mulheres, pois a mulher é obrigada a se cobrir durante o Swaláh.
Sahih Al-Bukhari (1/ 162) (812).
Narrado por Musslim (1/ 354) (490).
Mais (12)
المنهاج شرح صحيح مسلم.
للنووي (4/ 206).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعلي القاري (2/ 718).
سبل السلام شرح بلوغ المرام.
للصنعاني (1/ 270).
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (2/ 229).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (2/ 115).
منار القاري.
لحمزة قاسم (2/ 202).
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