Ó Mensageiro de ALLAH, consideramos o Jihád a melhor das obras, então não deveríamos sair para o Jihád? E ele respondeu: “Não, mas o melhor Jihád (para vós mulheres) é o Hajj aceite”

Aisha, a Mãe dos Crentes (que Allah esteja satisfeito com ela), que narrou:

Ó Mensageiro de ALLAH, consideramos o Jihád a melhor das obras, então não deveríamos sair para o Jihád? E ele respondeu: “Não, mas o melhor Jihád (para vós mulheres) é o Hajj aceite”.

يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلاَ نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلُ الجِهَادِ: حَجٌّ مَبْرُورٌ».

Narrado por Bukhari
Sahih
Explanação

Os Companheiros (Sahaba), que Allah esteja satisfeito com eles, consideravam o Jihád pela causa de Allah e lutar contra os inimigos como uma das melhores ações. Então, Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) perguntou ao Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) se as mulheres também deveriam participar do Jihád? Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) as orientou-as para o melhor tipo de Jihád que se aplica a elas, que é o Hajj (peregrinação) aceite, conforme o Livro (Alcorão) e a Sunnah (tradição do Profeta), e que é livre de pecado e ostentação.

Lições do Hadith

O Jihád é uma das melhores ações para os homens.

O Hajj para as mulheres é melhor do que o Jihád, sendo uma das melhores ações para elas.

Os méritos das ações variam de acordo com o praticante.

O Hajj foi chamado de Jihád porque é uma forma de luta contra si mesmo, envolve o gasto de dinheiro e esforço físico, sendo um ato de adoração tanto física quanto financeira, tal como o Jihád no caminho de Allah.

Referências

Sahih Al-Bukhari (2/ 133) (1520).

Mais (6)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 402).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمصطفى الخِن وغيره (2/ 902).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (5/ 321).

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