Skip to content

Quem morrer sem invocar outro para além de ALLAH, entrará no Paraíso.”

Abdullah bin Mass’ud (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou:

O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse uma frase e eu disse outra. O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “Quem morrer enquanto invoca outro para além de ALLAH (associando-o a ALLAH), entrará no Fogo(do Inferno).” E eu disse: “Quem morrer sem invocar outro para além de ALLAH, entrará no Paraíso.”

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَلِمَةً وَقُلْتُ أُخْرَى، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ» وَقُلْتُ أَنَا: مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يَدْعُو لِلهِ نِدًّا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

Bukhari e Musslim
Sahih
Explanação

O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) nos informa que aquele que dedicar algo que deve ser dedicado exclusivamente a ALLAH a outro que não seja Ele, como suplicar a outro que não seja ALLAH, ou procurar alivio em outro que não seja Ele, e morrer nesse estado, estará entre os habitantes do Inferno. Ibn Mass'ud (que ALLAH esteja satisfeito com ele) acrescentou que aquele que morre sem associar nada a ALLAH, seu destino é o Paraíso.

Significado das palavras

يدعو: يشمل نوعي الدعاء وهما: دعاء العبادة ودعاء المسألة.

ندًّا: الند: هو الشبيه والنظير في الألوهية أو الربوبية أو الأسماء والصفات.

Lições do Hadith

A súplica é um ato de adoração que deve ser direcionada exclusivamente a ALLAH, o Altíssimo.

A virtude da unicidade de ALLAH (Tawhid) é que quem morrer enquanto preserva-a entrará no Paraíso, mesmo que seja castigado por alguns de seus pecados.

O perigo do Shirk (Politeísmo) é que quem morrer praticando-o entrará no Fogo do Inferno.

Referências

Sahih Al-Bukhari (6/ 23) (4497).

Narrado por Musslim (1/ 94) (92).

Mais (10)

فتح المجيد شرح كتاب التوحيد.

لعبد الرحمن التميمي (ص76).

القول المفيد على كتاب التوحيد.

لابن عثيمين (1/ 120).

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

لصالح الفوزان (ص47).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

لمحمد القرعاوي (ص59).

التمهيد لشرح كتاب التوحيد.

لصالح آل الشيخ (ص42).