“A purificação representa a metade do Imán (fé); o 'AL-HAMDO LILLAH' enche o prato da balança (das boas ações); o 'SUBHAN’ALLAH WAL HAMDO LILLAH' enchem o espaço entre o Céu e a Terra

O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, nos informa: A pureza exterior é alcançada pela ablução e pelo banho, e é uma condição para o Swaláh. E o dito: “AL-HAMDO LILLAH - Todo Louvor é somente para ALLAH - enche a balança”, que consiste em louvá-Lo, Glorificado seja Ele, e qualificá-Lo com atributos perfeitos. Essas palavras serão pesadas ​​no Dia da Ressurreição e encherão a balança das ações. E dizer: “SUBHANA'ALLAH WAL HAMDU LILLAH - Glorificado seja ALLAH e todo louvor é somente para ALLAH”, que é isentar ALLAH de todas as deficiências e qualificá-Lo com completa perfeição que condiz com Sua Majestade, ao mesmo tempo amá-Lo e exaltá-Lo, enche o espaco entre os Céus e a Terra. “O Swaláh é uma luz” para o servo em seu coração, em seu rosto, em seu túmulo e no Dia de Hashr (reunião). “A caridade é uma prova” e evidência da sinceridade da fé do crente, e da sua diferença em relação ao hipócrita, pois este se abstém da caridade porque não acredita nas promessas relacionadas com a mesma. E “a paciência é uma luz” - que é afastar a alma da ansiedade e do descontentamento - é uma luz que traz calor e ardor, como a luz do Sol. Porque é difícil e exige esforço da alma e abstinência daquilo que ela deseja. E a pessoa continua iluminada, guiada e continua no caminho certo. É paciência na obediência a ALLAH e na abstenção de desobedecê-Lo, e paciência diante das calamidades e de todos os tipos de dificuldades neste Mundo. E que “o Alcorão é uma prova para ti” ao recitá-lo e agir de acordo com ele, ou “uma prova contra ti” ao abandoná-lo e não seguir o que nele consta ou não recitá-lo. Em seguida ele, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, informa que todas as pessoas se esforçam, se dispersam (pela Terra), acordam do sono e deixam suas casas para suas diversas tarefas. Entre elas estão aquelas que aderem à obediência a ALLAH e se libertam do Fogo, e entre elas estão aquelas que se desviam disso e caem no pecado e são destruídas ao entrar no Fogo.