Skip to content

باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك باسم الله أرقيك

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضيَ اللهُ عنه:

أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: «بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ».

Adailandira Muslim
Sahih(hadith yomwe yatsimikizika kuti ndi yochokera kwa Mtumiki ndipo yatengedwa ndi anthu a chilungamo )
Kufotokoza

جاء المَلك جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله: يا محمد، اشتكيت من المرض؟ فقال: نعم. فرقى جبريلُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بقوله: «باسم الله» مستعينًا به «أرقيك» وأعيذك، «من كل شيء يؤذيك» صغيرًا أو كبيرًا، «من شر كل نفس» خبيثة، «أو عين حاسد» أن تصيبك، فالله «يشفيك» ويقيك ويحفظك من كل الأمراض، «باسم الله أرقيك» كرره للمبالغة، وبدأ به وختم به إشارة إلى أنه لا نافع إلا هو سبحانه.

Ena mwa mapindu a zoyankhula ndi zochita za Mtumiki

جواز الإخبار بالمرض من باب بيان واقع الحال وليس من باب التضجر ولا التبرم.

تجوز الرقية بالشروط التالية: 1- أن تكون بالقرآن أو بذكر الله تعالى وبالأدعية المشروعة. 2- أن تكون باللسان العربي، أو بما يُعرف معناه من اللغات الأخرى. 3- أن يعتقد أن الرُّقية لا تُؤثرُ بذاتها؛ وإنما هي سببٌ من الأسباب لا تأثير لها إلَّا بإذن الله عز وجل. 4- أن تخلو من الشِّرك، أو المُحرَّم، أو البدعة، أو ما يُفضي إلى ذلك.

إثبات ضرر العين، وأنها حق، فينبغي الاسترقاء منها.

استحباب الرقية بما ورد في الحديث.

النبي صلى الله عليه وسلم كغيره من البشر، يطرأ عليه ما يطرأ على غيره من المرض.

رعاية الله لنبيه وحفظه له، وتوكيله ملائكته بذلك.

Mndandanda wa zothandizira(mabuku)

Sahih Muslim (4/ 1718) (2186).

Zoonjezera (10)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 164).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص538).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (4/ 485).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (11/ 568).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 690).