«Mam poorẽ rãmbã fãa yaa sẽn yɑɑf-b rãmbɑ, sã n ka vẽnegdbã
Yii Abʋʋ Hʋrɑyrɑt nengẽ (Wẽnd yɑrd be ɑ yĩng) ɑ yeelɑme: mɑm wʋmɑ Wẽnd Tẽn-tʋʋmɑ (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) t'ɑ yetẽ:
«Mam poorẽ rãmbã fãa yaa sẽn yɑɑf-b rãmbɑ, sã n ka vẽnegdbã, la sẽn be vẽnegrã pʋgẽ, yaa ned sẽn na n maan tʋʋm yʋngo, n vẽeg beoog tɩ Wẽnd luda a bãngo, t'a tʋg n yetẽ: zagla! Ad yʋngẽ mam maana woto la woto, ad yẽ rag n gãanda yʋngẽ t'a Soabã yaa sẽn lud a bãngo, t'a vẽeg beoong n pãrgd Wẽnd sʋtrã (bãn-loeerã) n basd a mengã».
«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ المُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولَ: يَا فُلاَنُ، عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ».
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) vẽnegdame n wilgdẽ tɩ lɩslaam sẽn yaa zũnuub soaba, a tẽeda Wẽnd yolsgã la A yaafgã a yĩnga, sã n ka ned ning sẽn wa n vẽnegda Wẽnd kɩɩsgã, n pugd ne-a la yaa yalamdo, yẽ soab ka sõmb ne yaafa ye, ne a sẽn na n maan Wẽnd kɩɩsg yʋngo, n vẽeg beoog tɩ Wẽnd yaa sẽn lud a bãngo, t'a tʋg n yẽsd ne nin-zẽnga tɩ yẽ maana Wẽnd kɩɩs-kãngã zaame, tɩ Wẽnd yaool n da luda yẽ bãongo, tɩ yẽnda vẽeg beoog n pãrgd Wẽnd bãongã n basd a meng ne yãnde!!
...:
Wilgda Wẽnd kɩɩsgã vẽnegr wẽng sẽn ta zĩig ninga, Wẽnd sẽn maan-f ludb poorẽ.
Maan Wẽn-kɩɩsgã n vẽnegdẽ wã, a sẽegda yel-beedã muumin-rãmbã ne taab sʋka.
Wẽnd sẽn lud a soab dũni kaanẽ, A maand-a-la ludb yaoolem raarã, la woto yaa sẽn be Wẽnd yolsgã sẽn yaa yaleng ne A yembsã, (A Naam yɩ wagelle).
Ned ning b sẽn wa n zarb ne Wẽnd kɩɩsgo, yaa tɩlae ne-a t'a lud a mengã, la a tuub n tʋg Wẽnd nengẽ.
Wilgda vẽnegdbã zũnuub bedrem sẽn ta zĩig ninga, sẽn maand-b pʋ-toog ne Wẽnd kɩɩsgã vẽnegrã, n põsgd b mens ne Wẽnd yaafg la A laafɩ wã maanego.
Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (8/ 20) (6069).
Ṣahɩɩh Muslim (4/ 2291) (2990).
Pɑɑgã (8)
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 15).
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري.
لحمزة قاسم (5/ 251).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 329).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
مجموعة من الباحثين (1/ 255).
Cited in books
5 BooksPɑɑgã (5)
- الحقيقة المُبْهِرَة في العلاقة بين الإسلام والإنسان(كل أمتي مُعَافىً إلّا المجاهرين، وإنّ من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ، ثم يصبح وقد ستره الله عليه، فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه)[162].
- الله -جل جلاله- أنيس المحبين وملاذ القاصدين«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافـًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ المُجَاهَرَةِ: أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ، فَيَقُوْلُ: يَا فُلاَنُ! عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَا
- ترجمة المقاطع المرئية - مشروع هدايات 1(كل أُمتي معافى إلا المجاهرين)
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافى إِلَّا المُجَاهِرِيْنَ» [178].
- قاموس الكبائر«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافى إِلَّا المُجَاهِرِيْنَ» [178].