«Ad nebã sã n yã wẽgda, n ka gɩdg-a, keta bilf tɩ Wẽnd gũbg b fãa gilli, ne sɩbgr sẽn yi A nengẽ».
Yii a Abʋʋ Bakr Aṣ-ṣidiik nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga) a yeelame: yãmb a nebã, ad yãmb karemda Aayar-kãngã: {Yãmb a sɩd-kõtba! Ges-y y mensã yelle, ned sẽn menem pa namsd yãmba, tɩ yãmb sã n kãnde} La mam wʋma Wẽnd Tẽn-tʋʋma (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) t'a yetẽ:
«Ad nebã sã n yã wẽgda, n ka gɩdg-a, keta bilf tɩ Wẽnd gũbg b fãa gilli, ne sɩbgr sẽn yi A nengẽ».
«إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ».
A Abʋʋ Bakr Aṣ-ṣidiiki, (Wẽnd yard be a yĩnga) a kõta kibare, tɩ nebã karemda Aayar-kãngã: {Yãmb a sɩd-kõtba! Ges-y y mensã yelle, ned sẽn menem pa namsd yãmba, tɩ yãmb sã n kãnde} [Maa'ɩda: 105]. La b fasemd-a lame tɩ ninsaala, sẽn be ne-a, yaa a kẽn n maneg a mengã bala, rẽ poorẽ ned ning sẽn menem meneng ka namsd yẽ ye, la bãmbã b ka baood bãmb nengẽ tɩ b sagl nebã ne manegr ye, la b gɩdg-b n yi kisg ye! Tɩ d zu-soab a Abʋʋ Bakr yeel tɩ ka woto, tɩ yẽnda wʋma Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) t'a yetẽ: tɩ ad nebã sã n yã wẽgda, n ka gɩdg-a n yi a wẽgdã, la b yaool n tara tõog ne rẽ, keta bilf tɩ Wẽnd gũbg b zãngã fãa ne nang sẽn yi A nengẽ, ned ning sẽn maanda yel-kiti wã la ned ning sẽn sĩndã wã fãa.
Yaa tɩlae ne lɩslaambã tɩ b maan pʋ-peelem ne taaba la b sagl taab ne manegr la b gɩdg ne yel-kiti.
Wẽnd sɩbgrã sẽn gũbgã, a gũbga wẽgda a wẽgdã yĩnga, la a gũbg sĩndidã, sẽn ka kɩɩsdã wã, t'a sã n yaa tõogda n na n kɩɩs (la a sĩnda).
A wilgda nebã wʋsg fãa, la a fasemd-b Alkʋrãanã nasã, faseng sõngo.
Yaa tɩlae ne ninsaala t'a ning a toaag ne Wẽnd Gafã fasengo, (A Naam yɩ wagelle n zẽke) n da wa fasem-a neng ning Wẽnd sẽn ka ratã (A Naam zẽk yã).
Kãndgrã ka tõe n yɩ tɩ b sã n bas saglg ne manegre, la gɩdgr ne kisgr ye.
Aayarã maanã wã sẽn zemsã: Yaa tabl-y y mengã gũusgu, n yi Wẽnd kɩɩsgo, rẽnd yãmb sã n gũ y mensã, ka namsd yãmba, tɩ yãmb sã n konge, n ka tõe n sagl ne manegre, la y kong gɩdgr n yi yel-kiti, ned ning sẽn menema menengo, ne a sẽn maan yel-kiti wã, tɩ yãmb sã n kãndge n zãag-a.
Sunan At-tirmiiziy (4/ 40) (2168).
Sunan Abɩɩ Daawʋʋd (6/ 393) (4338).
An-Sunan Al-kʋbraa lɩn-nasaa'ɩy (A An-nasaa'ɩy Sunnah gaf bedrã) (10/ 88) (11092).
Sunan ɭbn Maaǧa (5/ 139) (4005).
Musnad Ahmad (1/ 197) (16).
Pɑɑgã (8)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 286).
كنوز رياض الصالحين.
مجموعة من الباحثين (4/ 126).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (2/ 454).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 218).
Cited in books
3 BooksPɑɑgã (3)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2«إنَّ النَّاسَ إذَا رَأوُا الظَّالِمَ، فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَىٰ يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ».
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الثانية«إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا ظَالِمًا، فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ» [145].
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا ظَالِمًا، فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ»