Ad fo rabdɑ neb sẽn yɑɑ Gɑf rãmb nengẽ, lɑ fo sã n tɑ b nengẽ, bɩ f bool-bɑ n tʋg kɑset mɑɑnego, tɩ soɑb sẽn nɑ n tũ n tɩlg kɑ be rẽndɑ Wẽnde, lɑ ɑ Mʋhɑmmɑd yɑɑ Wẽnd Tẽn-tʋʋmɑ
Yii a ɭbn Abbaas nengẽ, Wẽnd yard be b yiibã yĩnga, a yeelame:
Wẽnd Tẽn-tʋʋmã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) ɑ yeelɑ ɑ Mu'ɑɑz ɭbn Gεbɑl, ɑ sẽn wɑ n tʋm-ɑ Yɑmɑnɑ: «Ad fo rabdɑ neb sẽn yɑɑ Gɑf rãmb nengẽ, lɑ fo sã n tɑ b nengẽ, bɩ f bool-bɑ n tʋg kɑset mɑɑnego, tɩ soɑb sẽn nɑ n tũ n tɩlg kɑ be rẽndɑ Wẽnde, lɑ ɑ Mʋhɑmmɑd yɑɑ Wẽnd Tẽn-tʋʋmɑ, tɩ b sã n sɑk n tũ rẽ, bɩ f kõ-b kibɑr tɩ Wẽnd mɑɑnɑ wɑkat ɑ nu tɩ yɑɑ tɩlɑe n rog-bɑ, yʋng lɑ wĩndg fãɑ, tɩ b sã n sɑk n tũ rẽ, bɩ f kõ-b kibɑr tɩ Wẽnd mɑɑnɑ doaɑg tɩ yɑɑ tɩlɑe n rog bãmb zugu, tɩ b reegd rɑkãɑgbẽ wã n kõt b tɑlsã, tɩ b sã n sɑk n tũ rẽndɑ, bɩ f gũus b arzεg yɩlmã reegre, lɑ f zoe b sẽn wẽg ɑ soɑb kãɑbgo, tɩ ɑd lill kɑ be ɑ kosgã ne Wẽnd sʋk ye».
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ: «إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ».
Wɑkɑt ning Nɑbiyɑɑmã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) sẽn wɑ n tʋm ɑ Mʋ'ɑɑz ɩbn Gεbɑl -Wẽnd yɑrd be a yĩngɑ- t'ɑ kẽng Yɑmɑn zãmɑɑnɑ, n tʋg n bool-b n tʋg Wẽnd dĩinɑ, lɑ ɑ yɩ b kɑren-saɑmbɑ, Nɑbiyɑɑmã vẽnegɑme n wilg-ɑ t'ɑ nɑ n yekɑ neb sẽn yɑɑ Nɑsɑɑr-dãmbɑ; sẽn nɑ yɩl t'ɑ soglg b yĩngɑ, rẽ poorẽ mɑsɑ bɩ ɑ sɩng ɑ sẽn nɑ n bool-ba bũmb ning sẽn pɑk n to yɩɩdã, n yɑool n ges sẽn pʋgdã, Rẽnd ɑ boond-b lɑme n tʋg Loεεgã mɑnegre nɑnɑndɑ; tɩ b mɑɑn kɑset tɩ soɑb sẽn nɑ n tũ n tɩlg kɑ be rẽndɑ Wẽnde, lɑ ɑ Mʋhɑmmɑd yɑɑ Wẽnd Tẽn-tʋʋmɑ; bɑlɑ b kẽedɑ Lɩslɑoongã ne Gom-bi-kãngã, tɩ b sã n sɑk n tũ rẽ ɑ yet-b lɑme tɩ b pʋʋse; bɑlɑ Pʋʋsgã n yɩɩd wɑɑgib-rãmbɑ fãɑ Wẽnd-yembgã poorẽ, tɩ b sã n mɑɑn rẽ, ɑ sɑgendɑ b rɑkãɑgbã tɩ b yiis b ɑrzεkã zɑk n kõ b tɑlsã, rẽ poorẽ ɑ bugs-ɑ lɑme t'ɑ rɑ reeg b ɑrzεkã sẽn tʋg n yɑɑ sõmɑ n yɩɩdɑ ye; bɑlɑ sẽn zɑo b zugã yɑɑ tẽng-n-sʋgrã, Rẽ poorẽ t'ɑ sɑgl-ɑ t'ɑ zãag wẽgbã; sẽn nɑ yɩl tɩ b sẽn wẽg ɑ soɑbã rɑ kãɑb-ɑ ye, bɑlɑ ɑ kosgã reegdɑme
...:
Sɑhdã mɑɑnɑ yɑɑ yeem Wẽnd tũudumẽ wã, lɑ bɑs zẽng sẽn pɑ Yẽ tũudum.
Mɑɑn kɑset t'ɑ Mʋhɑmmɑd yɑɑ Wẽnd tẽn-tʋʋmã, ɑ mɑɑnɑ, yɑɑ kõ-sɩd ne-ɑ lɑ ɑ sẽn wɑ ne bũmb ningã, lɑ ɑ sɩdgre, lɑ ɑ yɑɑ Wẽnd tẽn-tʋʋmbã bɑɑsdgɑ n tʋg bõn-nɑndsẽ wã.
Wilgdɑme tɩ f sã n nɑ n gom ne bãngdɑ ne ned ning sẽn tɑrɑ gẽdem-gẽdem ɑ fɑsengẽ wã, ɑ pɑ wɑlɑ fo sẽn gomd ne zɩt ye; rẽ n kɩt tɩ Nɑbiyɑɑmã nek ɑ Mʋ'ɑɑz n yeel-ɑ: " Ad fo rabdɑ neb sẽn yɑɑ Gɑf ɑ to wã rãmbẽ".
Lɩslɑɑm sõmb n tɑrɑ kibar ɑ dĩinɑ wεεngẽ; sẽn nɑ yɩl t'ɑ rɑ lʋɩ gẽdgdbã gẽdg pʋgẽ ye, lɑ rẽ yɑɑ a bɑo bãngre.
Wilgdɑ Yɑhʋʋd-rãmbɑ lɑ Nɑsaar-rãmbɑ dĩinɑ sẽn yɑɑ zɑɑlmã, Tẽn-tʋʋmã -pʋʋsg lɑ tɩgr be ɑ yĩngɑ- tʋmsgã poorẽ, lɑ b pɑ neb sẽn nɑ n põse Dũni yikr rɑɑrã hɑlɩ tɩ b wɑ kẽ Lɩslɑɑngã dĩin pʋgẽ, lɑ b kõ sɩd ne Nɑbiyɑɑmã, Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ.
Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (2/ 119) (1458).
(2/ 128) (1496).
(9/ 114) (7372).
Ṣahɩɩh Muslim (1/ 50) (19).
Pɑɑgã (5)
فتح الباري لابن حجر (13/ 349).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح فوزان (ص54).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص64).
Cited in books
6 Books- Toagsg sẽn kʋʋg koεεga sẽn wiligd Lɩslaoongã wala a sẽn wa Alkʋrãan wagellã la Nabiyaamã sunnah pʋgã"L a f zoe b sẽn wẽg a soab kosgo, ad lill ka be ne-a ne Wẽnd sʋk ye"
- Wẽn-yembgã tagmas-rãmb sãndɑ«Ad fo rabdɑ neb sẽn yɑɑ Gɑf rãmb nengẽ, lɑ fo sã n tɑ b nengẽ, bɩ f bool-bɑ n tʋg kɑset mɑɑnego, tɩ soɑb sẽn nɑ n tũ n tɩlg kɑ be rẽndɑ Wẽnde, lɑ ɑ Mʋhɑmmɑd yɑɑ Wẽnd Tẽn-tʋʋmɑ» ([5]),
Pɑɑgã (4)
- رسالة موجزة عن الإسلام كما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية (مشتملة على الأدلة)رِسَالَةٌُ مُوجَزَةٌُ عَنِ الْإِسْلَامِ كَمَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَالسَّنَةِ النَّبَوِيَّة-مشتملة على الأدلة -للحرمين-«وَاتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ» [73].
- زاد الداعية إلى الله1«إنك ستأتي قومًا أهل كتابٍ»؛
- مادة العقيدة الإسلامية(قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا ر
- محاضرات تعظيم قدر الصلاةمحاضرات في تعظيم قدر الصلاة"إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ طَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ