Skip to content

„Кој ќе го одложи рокот на враќањето на долгот на должникот или во потполност се откаже од побарување на долгот, Возвишениот Аллах ќе го стави во сенката на Својот Арш на Судниот ден, на денот кога друга ладовина нема да има

Ебу Хурејре, радијаллаху анху, пренесува: Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, рекол:

„Кој ќе го одложи рокот на враќањето на долгот на должникот или во потполност се откаже од побарување на долгот, Возвишениот Аллах ќе го стави во сенката на Својот Арш на Судниот ден, на денот кога друга ладовина нема да има."

«مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ وَضَعَ لَهُ، أَظَلَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ».

Го бележат Тирмизи и Ахмед
Автентичен
Објаснување

Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, нѐ известил дека оној што ќе му одложи рок на враќање на должникот или се откаже од долгот, неговата награда е: Аллах ќе го засолни на Судниот ден под Својот Арш, а тој Ден Сонцето ќе се приближи до главите на Аллаховите робови и ќе биде екстремно жешко. Никој нема да најде засолниште освен оној кого Аллах го засолнил.

Значење на зборовите

عرشه: العرش هو المخلوق العظيم الذي استوى عليه الرحمن، ولا يقدر قدرَه إلا الله عز وجل.

Од придобивките на хадисот

Вредноста кога ќе им олесниме на Аллаховите робови, и тоа ќе биде причина човекот да биде спасен од стравотиите на Судниот ден.

Наградата е според направеното дело.

Референци

Сунен Тирмизи (2/ 575) (1306).

Муснед на Ахмед ибн Ханбел (14/ 329) (8711).

Повеќе... (8)

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (16/ 412).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 459).

فيض القدير شرح الجامع الصغير.

للمناوي (6/ 89).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 947).