„Didžiosios nuodėmės yra: partnerių susiejimas su Allahu, nepaklusnumas tėvams, žmogžudystė ir tyčinė melaginga priesaika.“
Abdullah Ibn Amru (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė:
„Didžiosios nuodėmės yra: partnerių susiejimas su Allahu, nepaklusnumas tėvams, žmogžudystė ir tyčinė melaginga priesaika.“
«الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ».
Pranašas parodo pagrindines nuodėmes, kurių darantys yra griežtai įspėjami šiame ir anapusiniame pasaulyje. Pirmoji iš jų yra „partnerių susiejimas su Allahu“ - tai yra skirti bet kokią garbinimo formą kitam nei Allahui ir laikyti bet ką lygiaverčiu Jam Jo ypatingais bruožais, įskaitant dieviškumą, viešpatavimą, vardus ir savybes. Antroji yra „nepaklusnumas tėvams“ - tai viskas, kas daro žalą tėvams, tiek žodžiais, tiek veiksmais, ir negerumo rodymas jiems. Trečioji yra „žmogžudystė“ - žudymas be teisingos priežasties, kaip priespauda ir agresija. Ketvirtoji yra „tyčinė melaginga priesaika“ - kai kažkas melagingai prisieka ir jis tai žino. Tokia priesaika buvo vadinama (arabiškai) ghamūs, nes panardina (taghmis) to darantį į nuodėmę arba Pragarą.
...:
Tyčinei melagingai priesaikai, dėl jos sunkumo ir pavojingumo, išpirkos nėra, tam reikia atgailos.
Hadisas mini šias keturias didžiasias nuodėmes tam, kad parodytų jų nuodėmingumo sunkumą, o ne dėl to, kad jų yra tik tiek.
Nuodėmės skirstomos į dideles ir mažas. Didžiosios nuodėmės (kaba-ir) yra kiekviena nuodėmė, užtraukianti pasaulinę bausmę, pavyzdžiui, numatytos bausmės ir prakeiksmas, arba grėsmė ateičiai, tokia kaip grėsmė patekti į pragarą. Yra įvairių didžiųjų nuodėmių lygių, o kai kurios iš jų yra sunkesnės už kitas draudimo požiūriu. Mažosios nuodėmės yra visa kita po didžiųjų nuodėmių.
„Sahih al Buchari“ (8/ 137) (6675).
Daugiau (7)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 408).
رياض الصالحين للنووي (ص125) (337).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (5/ 610).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص964).
Cituojama knygose
7 KnygosDaugiau (7)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2«الكَبَائِرُ: الإشْرَاكُ بِالله، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَموسُ».
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 8«الْكَبَائِرُ: الإشْرَاكُ بِالله، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ».
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ» [118].
- قاموس الكبائر«الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ» [118].
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الخامسة«الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ»
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الخامسة«الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ»
- نبراس طالب (5)1«الكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَاليَمِينُ الغَمُوسُ»