Skip to content

„Jūs neįeisite į rojų, kol nepatikėsite, ir nepatikėsite tol, kol nemylėsite vienas kito. Ar turėčiau pasakyti, ką galite padaryti, kad mylėtumėte vienas kitą? Paskleiskite Salam (taikos) pasveikinimą tarp jūsų.“

Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė:

„Jūs neįeisite į rojų, kol nepatikėsite, ir nepatikėsite tol, kol nemylėsite vienas kito. Ar turėčiau pasakyti, ką galite padaryti, kad mylėtumėte vienas kitą? Paskleiskite Salam (taikos) pasveikinimą tarp jūsų.“

«لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».

Perdavė Muslim
Sahih (autentiškas)
Paaiškinimas

Pranašas paaiškino, kad niekas nepateks į rojų, išskyrus tikinčiuosius, o jų tikėjimas nebus tobulas ir musulmonų visuomenė nebus geros būklės, nebent jie mylės vieni kitus. Tada Pranašas nukreipė mus į geriausią būdą skleisti meilę - paskleisti taikos sveikinimą tarp musulmonų, nes Allahas padarė „taiką“ savo vergų sveikinimu.

Žodžių reikšmės

...:

Iš hadiso privalumų

Įėjimas į rojų priklauso nuo tikėjimo.

Tobulas tikėjimas reiškia, kad musulmonas trokšta savo broliui to, ko trokšta pats sau.

Taikos sveikinimą pageidautina skleisti tarp musulmonų, nes tokiu būdu tarp žmonių sklinda meilė ir saugumas.

Taikos sveikinimas yra skirtas tik musulmonams, kaip sakė Pranašas: „Tarp jūsų“.

Taikos sveikinimo paskleidimas pašalina susiskaldymą, aplaidumą ir priešiškumą tarp musulmonų.

Hadisas parodo meilės tarp musulmonų svarbą, kuri yra tobulo tikėjimo dalis.

Kitas hadisas mini, kad pilna taikos pasveikinimo forma yra: „As-salamu alaikum va rahmatullahi va barakatuh“ (tebūna jums taika, Allaho gailestingumas ir palaiminimai); tačiau pakanka pasakyti: „As-salamu alaikum“ (taika jums).

Šaltiniai

„Sahih Muslim“ (1/ 74) (54).

Daugiau (8)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 129).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل المبارك (ص515).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (4/ 394).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 661).