Чындыгында, бейиште Райян деп аталган бир эшик бар. Кыямат күнү андан орозо кармагандар кирет, андан алардан башка эч ким кирбейт.
Сахл (Аллах андан ыраазы болсун) айтат: Пайгамбар (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) мынтип айткан:
"Чындыгында, бейиште Райян деп аталган бир эшик бар. Кыямат күнү андан орозо кармагандар кирет, андан алардан башка эч ким кирбейт. Орозо кармагандар кайда? – деп айтылат. Ошондо алар турушат да, алардан башка эч ким андан кирбейт. Качан алар кирип бүткөндө, ал эшик жабылат да, андан эч ким кирбейт."
«إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ، فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ، فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ».
Пайгамбар (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) мындай деп кабарлады: Бейиш эшиктеринин ичинен «Райян» деп аталган бир эшик бар. Кыямат күнү андан орозо кармагандар кирет, андан алардан башка эч ким кирбейт. Орозо кармагандар кайда? - деп чакырылат. Ошондо алар туруп киришет, алардан башка эч ким андан кирбейт. Алардын эң акыркысы киргенде эшик жабылат да, андан кийин андан эч ким кирбейт.
Имам Навави мындай деген: Бул хадисте орозонун пазилети жана орозо кармагандардын кадыр-баркы баяндалган.
Аллах Таала орозо туткан адамдар үчүн бейиштин сегиз эшигинен бир эшикти атайын бөлүп койгон, алар андан киргенде ал жабылат.
Бейиштин эшиктери бар экенин баяндоо.
Синдий мынтип айтат: Анын "Орозо туткандар кайда?" - деген сөзү, адилеттүү жана залым деген сыяктуу эле, орозону көп туткандарды билдирет. Мындай деп аны бир жолу эле кылган адамга эмес, муну адатка айланткан адамдарга карата айтылат.
"Райян" суусунду кандыруучу дегенди билдирет. Анткени орозо туткандар өзгөчө жайдын узун жана ысык күндөрүндө чаңкашат. Ошондуктан аларга сыйлык катары өздөрүнө гана тиешелүү болгон бул эшик Раййан эшиги деп аталган. Дагы аалымдардын бир пикиринде: Райян – чаңкоонун карама-каршысы болуп, суусунду абдан кандыруучу деген маанини билдирет. Анын мындай аталып калышы: бул орозо туткандардын чаңкаганы жана ачка болгону үчүн берилген сыйлык.
Сахих ал-Бухари (3/ 25) (1896).
Сахих Муслим (2/ 808) (1152).
Дагы (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 360).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 868).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 270).
Китептерде келтирилген
6 КитептерДагы (6)
- أسئلة وأجوبة عن شهر رمضان للصغار، ولا يستغني عنها الكبار«إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخ
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“إن في الجنة بابا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد”.
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 6«إنَّ في الجَنَّة باباً يُقالُ لَهُ: الرَّيَّانُ، يدخل منهُ الصائمونَ يومَ القيامةِ، لا يدخلُ منهْ أحدٌ غيرُهُم، يقال: أينَ الصَّائمون؟ فيقومون لا يدخلُ منهُ أحدٌ غيرهُم، فإذا دَخلُوا أُغلقَ، فلم يدخل منه أحدٌ».
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«إِنَّ فِي الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُ
- قاموس الكبائر«إِنَّ فِي الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُ
- مجموعة زاد الفقه (3)الفقه 3«إِنَّ فِي الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُ