«لە نێوان هەموو دوو بانگێك ؛ نوێژكردن هەیە، لە نێوان هەموو دوو بانگێك ؛ نوێژكردن هەیە»، پاشان لە سێیەم جار فەرمووی: «بۆ هەركەسێك كە بیەوێت».
لە عبد اللەی كوڕی موغەفەلەوە -ڕەزای خوای لێبێت- كە پێغەمبەر -صلى اللە علیە وسلم- دەفەرموێت:
«لە نێوان هەموو دوو بانگێك ؛ نوێژكردن هەیە، لە نێوان هەموو دوو بانگێك ؛ نوێژكردن هەیە»، پاشان لە سێیەم جار فەرمووی: «بۆ هەركەسێك كە بیەوێت».
«بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ».
پێغەمبەر -صلى اللە علیە وسلم- ڕوونیدەكاتەوە كە لە نێوان هەموو بانگدان وقامەتێك ؛ نوێژ هەیە، وئەمەی سێ جار دووبارە كردەوە، ولە سێیەم جار ڕایگەیاند كە ئەم نوێژە سونەتە بۆ هەركەسێك بیەوێت ئەنجامی بدات.
نوێژكردن لەنێوان بانگدان وقامەت ؛ سونەتە.
ڕێبازی پێغەمبەر -صلى اللە علیە وسلم- لە دووبارەكردنەوەی قسە، ئەمیش بۆئەوەی خەڵكی زیاتر گوێی لێبێت وبۆ جەختكردنەوە لەسەر گرنگی بابەتەكە.
لە فەرموودەكەدا دەستەواژەی (الأذانين:دووبانگەكە) هاتووە؛ مەبەست لێیان بانگدان وقامەتە، وپێیان دەووترێت (الأذانين:دووبانگەكە) چونكە لە زمانی عەرەبیدا زۆرجار دوو شتی نزیك وهاومانای یەكتر ؛ ناوی یەكێكیان دەووترێت ومەبەست ئەوی تریانیشە، وەكو دەڵێن: (القمرین:دوومانگەكە) ومەبەست لێی (خۆر ومانگە) ودەڵێن: (العُمَرَيْن) مەبەست لێی (ئەبو بەكر وعومەرە).
بانگدان ؛ ڕاگەیاندنی هاتنی كاتی نوێژە، وقامەت كردن ؛ ڕاگەیاندنە بۆ ئامادەبوونی ئەنجامدانی نوێژی جەماعەت.
زیاتر (4)
سەحیحی البخاري (1/ 128) (627).
سەحیحی مسلم (1/ 573) (838).
البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (16/ 671).
النهاية في غريب الحديث والأثر (31).
لە کتێبەکاندا ئاماژە پێکراوە
3 کتێبەکانزیاتر (3)
- المختصر المفيد للمؤذن والإمام والخطيب وأحكام المساجد«بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ»، ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ»
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 5«بَيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صَلاةٌ».
- مجموعة زاد الفقه (2)الفقه للمستوى الثاني ( مجموعة زاد )«بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، وقال في الثالثة: لمن شاء».