((خهبهران نهبێژنه مرییان، چونكی ئهو یێن گههشتینه وی كارێ وان بهری خۆ فڕێكری و ئهنجامدای))
ژ عائیشایێ (خودێ ژێ ڕازی بیت) گۆت: پێغەمبەری (صەلات و سەلامێن خودێ ل سەر بن) گۆت:
((خهبهران نهبێژنه مرییان، چونكی ئهو یێن گههشتینه وی كارێ وان بهری خۆ فڕێكری و ئهنجامدای)).
«لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا».
پێغهمبهر (صهلات و سهلامێن خودێ ل سهر بن) ڕۆهن دكهت كو حهرامه مرۆڤ خهبهران بێژیته مرییان و بهحسێ كهسایهتی و كهرامهتا وان بكهت و دیار دكهت كو ئهڤ كاره ژ ڕهوشتێن خراب و كرێته، ژ بهر كو ئهڤ مرییه یێن گههشتینه وان كارێن وان ئهنجامداین، چ ئهڤ كاره د باش بن یان د خراب بن، كا چاوا ئهڤ خهبهره ناگههنه وان و ب تنێ یێن ساخ پێ دئیشن و نهخۆشییێ بۆ وان دروست دكهت.
أفضوا إلى ما قدموا : صاروا إلى ما قدموا من أعمالهم.
فهرمووده بهڵگهیه ل سهر حهرامبوونا خهبهرگۆتنا ب مرییان.
هێلانا خهبهرگۆتنا ب مرییان بهرچاڤ وهرگرتنا بهرژهوهندییا ساخان و پارێزگاریكرن ل سهر سلامهتییا جڤاكی ژ ڤێكنهكرن و كهربوكینێ تێدایه.
حیكمهت و ئهگهرێ پاشڤهبرنێ ژ خهبهرگۆتنا ب وان ئهڤهیه ئهو یێن گههشتینه وی تشتێ وان بهری هنگی كری؛ لهوا چ مفا د خهبهرگۆتنا ب وان نینه، دیسان مرۆڤێن مری یێن ساخ ب ڤان خهبهران دئێشن.
چێنابیت مرۆڤ تشتهكی بێژیت كو چ بهرژهوهندی د گۆتنا وی تشتیدا نهبن.
زێدهتر (7)
صهحیحا بۆخاری (2/ 104) (1393).
فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (2/ 631).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (4/ 385).
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (3/ 277).