«ب ڕاستی خودایێ مه‌زن ب شه‌ڤێ ده‌ستێ خۆ درێژ دكه‌ت دا ئه‌وێ ب ڕۆژێ گونه‌هـ كری ته‌وبه بكه‌ت و ب ڕۆژێ ده‌ستێ خۆ درێژ دكه‌ت دا ئه‌وێ ب شه‌ڤێ گونه‌هـ كری ته‌وبه بكه‌ت، هه‌تا كو ڕۆژ ژ ڕۆژئاڤایێ ده‌ردكه‌ڤیت و دهه‌لێت».
ئه‌بو موسا (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت:
«ب ڕاستی خودایێ مه‌زن ب شه‌ڤێ ده‌ستێ خۆ درێژ دكه‌ت دا ئه‌وێ ب ڕۆژێ گونه‌هـ كری ته‌وبه بكه‌ت و ب ڕۆژێ ده‌ستێ خۆ درێژ دكه‌ت دا ئه‌وێ ب شه‌ڤێ گونه‌هـ كری ته‌وبه بكه‌ت، هه‌تا كو ڕۆژ ژ ڕۆژئاڤایێ ده‌ردكه‌ڤیت و دهه‌لێت».
«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا».
پێغه‌مبه‌ر (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) مه ئاگه‌هدار دكه‌ت كو خودایێ مه‌زن ته‌وبێ ژ عه‌بده‌ێن خۆ قه‌بویل دكه‌ت. ئه‌گه‌ر عه‌بدی گونه‌هه‌ك ب ڕۆژێ كر و ب شه‌ڤێ ته‌وبه كر، خودێ دێ ته‌وبه‌یا وی قه‌بویل كه‌ت و ئه‌گه‌ر ب شه‌ڤێ گونه‌هـه‌ك كر و ب ڕۆژێ ته‌وبه كر، خودێ دێ ته‌وبه‌یا وی قه‌بویل كه‌ت. خودایێ مه‌زن ده‌ستێ خۆ بۆ ته‌وبێ درێژ دكه‌ت ژ به‌ر كه‌یفخۆشییا وی ب ته‌وبه‌كرنێ و قه‌بویلكرنا وێ و ده‌رگه‌هێ ته‌وبێ هه‌ر یێ ڤه‌كرییه هه‌تا ڕۆژ ل ڕۆژئاڤایێ ده‌ردكه‌ڤیت و دهه‌لێت وه‌ك ئاگه‌هداركرنه‌ك بۆ ب دویماهیك هاتنا دونیایێ (ئه‌ڤه ژی نیشانه‌كا قیامه‌تێیه)، د وی ده‌میدا ده‌رگه‌هێ ته‌وبێ دێ هێته گرتن.
قه‌بویلكرنا ته‌وبێ یا به‌رده‌وامه هندی ده‌رگه‌هێ وێ یێ ڤه‌كری بیت و ده‌رگه‌هێ ته‌وبێ دێ هێته گرتن ده‌مێ ڕۆژ ل ڕۆژئاڤایێ دهه‌لێت، یان ده‌مێ ڕۆح دگه‌هیته حه‌فكێ د ده‌مێ مرنێدا.
بێهیڤینه‌بوون ژ به‌ر گونه‌هان، چونكی لێبوورین و دلۆڤانییا خودێ یا به‌رفره‌هه و ده‌رگه‌هێ ته‌وبێ یێ ڤه‌كرییه.
مه‌رجێن ته‌وبێ ئه‌ڤه‌نه: ئێك: هێلانا گونه‌هێ. دوو: په‌شیمانبوون ل سه‌ر كرنا وێ گونه‌هێ. سێ: بڕیاردانه‌كا ژ دل كو ئێدی قه‌ت نه‌زڤڕیته سه‌ر وێ گونه‌هێ. ئه‌ڤه ئه‌گه‌ر مافێ خودێ بیت، به‌لێ ئه‌گه‌ر مافێ خه‌لكێ بیت، هنگی هه‌تا ته‌وبه یا دروست بیت؛ دڤێت مافێ وان بۆ بزڤڕینیت یان لێبوورینێ ژ وان بخوازیت و خودانێ مافی ل وی ببووریت.
زێده‌تر (7)
صه‌حیحا موسلمی (4/ 2113) (2759).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 35).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (1/ 103).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 55).
Cited in books
8 Booksزێده‌تر (8)
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها" .
- الله -جل جلاله- أنيس المحبين وملاذ القاصدين«إِنَّ اللهَ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ؛ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا»
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 1 «إنَّ اللهَ تعالىٰ يَبْسُطُ يَدَهُ باللَّيْلِ ليَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، ويَبْسُط يَدَهُ بالنَّهَارِ ليَتُوبَ مُسِيءُ اللَيْلِ، حَتَىٰ تَطْلُع الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِها».
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 3«إنَّ اللهَ تعالىٰ يَبْسُطُ يَدَهُ باللَّيْلِ ليَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهارِ لِيَتُوبَ مُسيءُ اللَّيْلِ، حتىٰ تطْلُعَ الشَّمسُ مِنْ مَغْرِبها».
- فتاوى المرضىفتاوى المرضى «إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها»
- مجموعة زاد العقيدة (2)1«إن ﷲ يبسُطُ يدَه بالليلِ ليتوبَ مسيءُ النهارِ، ويبسطُ يدَه بالنَّهارِ ليتوبَ مسيءُ الليلِ حتى تطلعَ الشمسُ من مغربِها»
- موسوعة الإيمان«إِنَّ اللهَ عز وجل يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا».
- نصوص مختارة للرمضانإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا