((سه‌روه‌را ئیستیغفاران
شه‌ددادێ كوڕێ ئه‌وسی (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت:
((سه‌روه‌را ئیستیغفاران ئه‌ڤه‌یه تو بێژی: "اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ"، ئانكو: ((خودایێ من؛ تو خودایێ منی، ژ ته پێڤه‌تر چ خودایێن ژ هه‌ژی په‌رستنێ نینن، ته ئه‌ز یێ ئافراندیم و ئه‌ز عه‌بدێ ته‌مه و هندی ئه‌ز بشێم ژی ئه‌ز یێ ل سه‌ر سۆز و په‌یمانا ته، ئه‌ز خۆ ب ته دپارێزم ژ خرابییا وان كارێن من ئه‌نجام داین، ئه‌ز دانپێدانێ ب نیعمه‌تێن ته ل سه‌ر خۆ دكه‌م و ئه‌ز دانپێدانێ ب گونه‌هێن خۆ دكه‌م، ڤێجا تو گونه‌هێن من ژێببه، چونكی ب ڕاستی ژ بلی ته كه‌س گونه‌هان ژێنابه‌ت)). گۆت: ((و هه‌ر كه‌سێ ل ڕۆژێ ب باوه‌ری ڤێ بێژیت و ل وێ ڕۆژێ به‌ری ئێڤاری بمریت؛ دێ ژ ئه‌هلێ به‌حه‌شتێ بیت، و هه‌ر كه‌سێ ب شه‌ڤ ب باوه‌ری ڤێ بێژیت و به‌ری سپێدێ بمریت؛ دێ ژ ئه‌هلێ به‌حه‌شتێ بیت)).
«سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» قَالَ: «وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ».
پێغه‌مبه‌ر (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) مه ئاگه‌هدار دكه‌ت كو بۆ داخوازا ژێبرنا گونه‌هان ژ خودێ (ئیستیغفاران) گه‌له‌ك په‌یڤ و شێواز هه‌نه، به‌لێ باشترین و مه‌زنترینا وان ئه‌ڤه‌یه مرۆڤ بێژیت: "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ أعوذ بك من شر ما صنعتُ أَبُوءُ لك بنعمتك عليَّ وأَبُوءُ لك بذنبي فَاغْفرْ لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت" ل ڤێره عه‌بد ده‌ستپێكێ دانپێدانێ ب ته‌وحیدێ دكه‌ت و ب هندێ كو خودێ دروستكه‌رێ وییه و هه‌ر وی ب تنێ د په‌رێسیت و چ شریك بۆ نینن، و ئه‌و یێ ل سه‌ر وێ په‌یمانێ یا وی دایه خودێ ژ باوه‌ریئینانا ب وی و گوهداریكرن و عیباده‌تێ وی هندی ئه‌و دشێت، چونكی عه‌بد هندی عیباده‌تان بكه‌ت نه‌شێت هه‌می فه‌رمانێن خودێ ل وی کرین ب ته‌مامی بجھ بینیت یان وه‌كی پێدڤی سوپاسییا نیعمه‌تان بكه‌ت، كا چاوا ئه‌و هه‌وارێن خۆ بۆ خودێ دبه‌ت و پشتا خۆ ب وی گه‌رم دكه‌ت و خۆ دهێلیته ب هیڤییا ویڤه، چونكی هه‌ر ئه‌وه یێ مرۆڤ خۆ پێ دپارێزیت ژ خرابییا وی كارێ مرۆڤی كری. هه‌روه‌سا ب حه‌زا خۆ دانپێدانێ ب نیعمه‌تێن خودێ و گونه‌هێن خۆ ژی دكه‌ت، پشتی ڤێ هه‌واربرن و داخوازكرنا ژ خودێ؛ داخوازێ ژ خودایێ خۆ دكه‌ت ل وی ببووریت، ب وێ چەندێ کو گونه‌هێن وی ڤه‌شێریت و ئاشکەرا نەکەت و ب لێبوورین و قەنجی و دلۆڤانیا خۆ وی ژ زیان و خرابییێن وان بپارێزیت، چونكی ب ڕاستی كه‌س گونه‌هان ژێنابه‌ت ژ بلی خودایێ مه‌زن. پاشی پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) دیار كر كو ئه‌ڤه ژ زكرێن سپێده و ئێڤارانه، هه‌ر كه‌سێ ب باوه‌ری و تێگەهشتن ل دەستپێکا ڕۆژا خۆ ڤی زکری بکەت کو دەمێ وێ ژی د ناڤبەرا دەرکەڤتنا ڕۆژێیە هەتا ڕۆژ ژ نیڤەکا ئەسمانی دەرباز دبیت و ئەڤە دەمێ ڕۆژێیە، پاشی د وێ ڕۆژێدا بمریت؛ دێ چیته به‌حه‌شتێ، و هه‌ر كه‌سێ ڤی زکری ب شه‌ڤ بکەت كو شه‌ڤ د ئیسلامێدا ژ ئاڤابوونا ڕۆژێ ده‌ستپێدكه‌ت هه‌تا ده‌مێ نڤێژا سپێدێ و به‌ری ببیته سپێده بمریت؛ دێ چیته به‌حه‌شتێ.
...:
شێوازێن ئیستیغفاركرنێ د جودانه و هنده‌ك ژ هنده‌كان باشتر و بخێرترن.
پێدڤییه مرۆڤ یێ ڕژد بیت ل سه‌ر دوعاكرنا ژ خودێ ب ڤێ دوعایێ؛ چونكی ئه‌و سه‌ید و سه‌روه‌را ئیستیغفارانه.
زێده‌تر (7)
صه‌حیحا بۆخاری (8/ 67) (6306).
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (7/ 562).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 435).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 486).
Cited in books
11 Booksزێده‌تر (11)
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت. أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي. فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت". قال: ومن قالها من النهار موقناً بها فات م
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“سيد الاستغفار أن تقول: (اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)
- تحفة الأخيار تحفة الأخيار (ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار)«سَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَي
- تحفة الأخيار تحفة الأخيار (ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار)«سَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَي
- تطبيق القرآن والأذكارأذكار الصباح والمساء((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ[9] لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ
- حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنةحصن المسلم«اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ[107] لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ
- حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنةحصن المسلماللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ف
- رسالة في الأذكار1«سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَ
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 8«سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: اللهم أَنْتَ رَبّي، لا إلهَ إلَّا أَنْتَ خَلَقْتَني وَأَنا عَبْدُكَ، وأَنا عَلىٰ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أبوءُ لَكَ بِنــعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأ
- ما لا يسع أطفال المسلمين جهله٣. «اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْف
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) «سَيِّدُ الاِسْتِغَفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَ