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アスルの礼拝を放棄した者は、その行いが無に帰すのだ。

ブライダ・ブン・アル=フサイブ(彼にアッラーのご満悦あれ)は言いました:

アスルの礼拝を早めに行いなさい。なぜなら預言者(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)は、こう言った:「アスルの礼拝を放棄した者は、その行いが無に帰すのだ。」

بَكِّرُوا بِصَلَاةِ الْعَصْرِ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ».

アル=ブハーリーの伝承
真正
注釈

預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は、アスルの礼拝をその時間から故意に遅らせることを警告し、それを行った者の行いは無効となり、無駄に帰してしまうのだと述べた。

単語の意味

...:

本ハディースの功徳

アスルの礼拝をその時間の初めに遵守し、それに率先することの勧め。

アスルの礼拝を放棄する者への厳しい警告。それを時間通りに行わないことは、他の礼拝に比べてより重大である。というのも、それはアッラーが次のように仰せられて特別に遵守を命じられた「中間の礼拝」だからである:「礼拝を遵守せよ、そして中間の礼拝を。」(雌牛章238)

参照

ブハーリーの伝承 (1/ 115) (553).

ムスナド・アハマド (38/ 152) (23045).

さらに見る (9)

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (5/ 56).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمصطفى الخِن وغيره (2/ 777).

فيض القدير شرح الجامع الصغير (3/ 206).

بهجة الناظرين.

لسليم الهلالي (2/ 260).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص614).