「地獄は欲望によって覆われ、天国は苦難によって覆われている。」
アブー・フライラ（彼にアッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は言いました：
「地獄は欲望によって覆われ、天国は苦難によって覆われている。」
«حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ».
預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）は、このように説明した：地獄は、非合法な物事を行ったり、義務をおろそかにしたりするようなことなど、人間の欲望にかなうような物事に囲まれている。 ゆえに欲望に従えば、地獄がふさわしい者となる。 天国は義務をきちんと遂行することや、非合法な物事を放棄すること、そこにおいて忍耐することなど、人の心が嫌に思うような物事に囲まれている。ゆえにそこに突入し、そこにおいて奮闘した者は、天国に入るにふさわしい。
حُجبت: حُفت وأُحيطت.
欲望に陥ることの原因としては、シャイターンによる悪事や醜行の美化がある。それにより人にはそのような物事が美しいものと映り、そこへと傾いてしまうのである。
非合法な欲望から遠ざかることの命令。それは地獄への道である。また、自分が嫌に思うことにおいて忍耐することの命令。それは天国への道である。
自我との奮闘、崇拝行為における努力、嫌に思うことや服従行為に関連する困難における忍耐の徳。
ブハーリーの伝承 (8/ 102) (6487).
ムスリムの伝承 (4/ 2174) (2822).
アブーダーウード (7/ 122) (4744).
ティルミズィーの伝承 (4/ 274) (2560).
スナン・アン＝ナサーイー (7/ 3) (3763).
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كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 449).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (2/ 87).
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج.
للنووي (17/ 165).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 183).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخِن وغيره (1/ 134).