強者とは腕力によるものではない。強者とは、怒りの際に自分自身を抑える者のことである。
アブー・フライラ（アッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（アッラーの祝福と平安あれ）は、こう言った：
「強者とは腕力によるものではない。強者とは、怒りの際に自分自身を抑える者のことである。」
«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ».
預言者（アッラーの祝福と平安あれ）は、真の力とは身体的な力のことでも、あるいは強い相手を打ち負かす者のことでもないと明らかにしている。真の強者とは、激しい怒りに襲われた際に自分自身と戦い、それを制圧できる者のことである。なぜならそれは自分自身を制御し、シャイターンに勝利する力を備えていることの証明だからである。
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寛大さと、怒りのときに自分をおさえること、そしてそれがイスラームの奨励する善行の一つであることの徳。
怒りの際に自分自身と戦うことは、敵との戦いよりも厳しいものである。
イスラームは、ジャーヒリーヤ時代（イスラーム以前の無明時代）における力の概念を、高貴な品性へと変革した。最も強力な者とは、自分自身を制御できる者なのである。
怒りを遠ざけること。怒りは個人と社会に害悪をもたらすためである。
ブハーリーの伝承 (8/ 28) (6114).
ムスリムの伝承 (4/ 2014) (2609).
(538).
さらに見る (7)
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 198).
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 394).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
للهلالي (1/ 698).
書籍での引用
4 書籍さらに見る (4)
- الحديث زاد 4الحديث 4«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّما الشَّدِيدُ الذي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ».
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"ليس الشديد بالصُّرَعَةِ إنما الشديدُ الذي يملك نفسه عند الغضب" .
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 1 «لَيْسَ الشدِيدُ بالصُّرَعةِ، إنَّمَا الشَّديدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عَنْدَ الْغَضَبِ».
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 3«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرْعَةِ، إنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمِلكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ».