Skip to content

Tanácsolom és örökül hagyom neked: Soha ne hagyd el egyetlen ima végén se, ám mondd: Alláhumma a'inní 'alá dzikrika wa sukrika wa huszni 'ibádatik (Ó, Uram, Allah! Segíts engem arra, hogy megemlékezzem Rólad, hálát adhassak Neked és a Te szép és helyes imádatodra)!

Mu'ád bin Dzsabal-tól (Allah legyen elégedett vele):

Miszerint a Küldött (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megfogta a kezét és mondta: " Ó, Mu'ád! Én, Allahra mondom, szeretlek téged." Majd így szólt: "Ó, Mu'ád! Tanácsolom és örökül hagyom neked: Soha ne hagyd el egyetlen ima végén se, ám mondd: Alláhumma a'inní 'alá dzikrika wa sukrika wa huszni 'ibádatik (Ó, Uram, Allah! Segíts engem arra, hogy megemlékezzem Rólad, hálát adhassak Neked és a Te szép és helyes imádatodra)!

أَنَّ رَسُولَ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَقَالَ: «يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ»، فَقَالَ: «أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ».

Abú Dáwúd, an-Naszá'i és Ahmed jegyezték le.
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megfogta Mu'ád bin Dzsabal (Allah legyen elégedett vele) kezét és mondta neki: Allahra (mondom)! Én bizony, szeretlek téged! És azt tanácsolom és hagyom örökül neked, hogy soha ne mulaszd el elmondani minden egyes ima végén: (Ó, Uram, Allah! Segíts engem arra, hogy megemlékezzem Rólad!) minden olyan szóban és cselekedetben, amely közelebb visz az engedelmességhez, (hálát adhassak Neked) elérve a kegyelmeket és elkerülve a megtorló neheztelést, (és a Te szép és helyes imádatodra) Teljes és őszinte odaadással Allah iránt és a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) pontos követésére.

A hadísz tanulságai közül

Megengedett, hogy az egyén hírt adjon a valaki iránt érzett szeretetéről, ami az Allah iránti szeretetéből fakad.

Ajánlott elmondani ezt a fohászt minden egyes ima végén - legyen az kötelezően előírt vagy önkéntesen végzett.

Ebben a fohászban, ezzel a kevés szóval és kifejezéssel teljesülnek a földi és a Túlvilági elvárások és követelmények.

Az Allah miatt érzett szeretet előnyei: az Igazság folytonos keresése és örökül hagyása, az egymásnak kölcsönösen adott tanács és a kegyességben és istenfélelemben való együttműködés.

At-Tíbi azt mondta: Allah említése a szív megnyílásának előfeltétele, hálája az elfogadott áldások eszköze, és a jó imádat azt kívánja, hogy megszabaduljon minden olyan dologtól, ami elvonja őt Allahról, a Magasságosról

Források

Abú Dáwúd Szunan-ja (2/ 630) (1522).

An-Nasá'í Szunan-ja (3/ 53) (1303).

Ahmed Musznad-ja (36/ 429) (22119).

Több (10)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 450).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص259).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (3/ 264).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (6/ 284).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 353).