A muszlim ember szidalmazása gonosz bűnös cselekedet, az ellene folytatott harc pedig hitetlenség
Abdullah bin Masz'úd-tól (Allah legyen elégedett vele), aki továbbította Allah Küldöttétől (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), aki azt mondta:
"A muszlim ember szidalmazása gonosz bűnös cselekedet, az ellene folytatott harc pedig hitetlenség."
«سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ».
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megtiltotta a muszlim embernek, hogy szidalmazza, bántalmazza vagy rágalmazza muszlim testvérét; ez gonosz cselekedet, ez kilépést és elfordulást jelen az Allah iránti engedelmességtől és az Ő Prófétája (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) iránti engedelmességtől. Ha egy muszlim ember harccal támad muszlim testvérére az a hitetlenség tettei közül való, ám az kisebb hitetlenség.
Kötelező tiszteletben tartani a muszlim ember becsületét és vérét (életét).
A muszlim embert jogtalanul sértegető, bántalmazó sorsának rossz a végkimenetele; hiszen a rágalmazó, szidalmazó gonosz tettet hajt végre.
A muszlim ember sértegetése, szidalmazása vagy a harc ellene, nagy mértékben csökkenti és gyengíti a hitet.
Némely cselekedetet a hitetlenség nevet kapják, még akkor is ha az nem éri el a nagyobb hitetlenség fokát, amely már kilépteti és kitaszítja az embert az Iszlám Vallásból.
A hitetlenség tartalmi jelentése ebben a hagyományban a kisebb hitetlenség, amely nem taszítja ki a Vallásból - ez a Szunna Népének konszenzusa; hiszen a Magasztos és Fenséges Allah megerősítette a hit testvériségének kötelékét a muszlimok között harcaik és vitáik esetén; a Magasztos mondja: (Ha a hívők két csoportja egymással harcol, akkor törekedjetek kibékíteni a két csoportot!) egészen az Ő Szaváig: (Bizony a hívők egymás testvérei!) [A Szobák: 9-21; Q 49:9-10].
Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (1/ 19) (48).
Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (1/ 81) (64).
Több (6)
فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (6/ 362).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 216).
توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام.
للبسام (7/ 412).
Cited in books
9 BooksTöbb (9)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 7«سِبابُ المُسلم فُسوقٌ، وقتالُهُ كُفْرٌ».
- عقيدة الأئمة الأربعة«سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ»
- عقيدة التوحيد(سباب المسلمِ فُسوقٌ، وقتالُه كفر)
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الثانية«سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» [107].
- مشروع المنهج التعليميمادة التوحيد مستوى 3«سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ»
- مشروع المنهج التعليميمادة التوحيد مستوى 3«سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ»
- مشروع منهاج زادكزادك 3 طالب نهائي«سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ»
- موسوعة الإيمان«سِبَابُ المسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ»،
- نبراس طالب (4)1«سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ»