Skip to content

Aki fizikailag és anyagilag képes egy asszonyról gondoskodni, az házasodjon meg; hiszen az ami a legjobban lesüti a szemet, a legerkölcsösebb út a szemérem megőrzésére; aki erre nem képes az meneküljön a böjthöz, hiszen az a nemi vágyak elvágója

Abdullah bin Masz'úd (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: a Prófétával (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) voltunk, mikor azt mondta:

"Aki fizikailag és anyagilag képes egy asszonyról gondoskodni, az házasodjon meg; hiszen az ami a legjobban lesüti a szemet, a legerkölcsösebb út a szemérem megőrzésére; aki erre nem képes az meneküljön a böjthöz, hiszen az a nemi vágyak elvágója."

«مَنِ اسْتَطَاعَ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ».

Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), azt a tanácsot adja azoknak, akik képesek a nemi életre és el tudják tartani a feleségüket, hogy házasodjanak meg; hiszen a házasság a legjobban felügyeli (a férfi) tekintetet a tiltott dolgokkal szemben, és a legbiztosabban őrzi meg nemi szerve erényét; megakadályozva abban, hogy fertelmes és erkölcstelen dolgokat kövessen el. Aki nem képes a házasság anyagi terheit viselni, holott csak fizikailag képes ra, annak a böjtöléshez kell folyamodnia, hiszen az csökkenti és elvágja a nemi vágyat és spermával kapcsolatos rosszat.

A hadísz tanulságai közül

Az Iszlám Vallás nagy gondot fordít az erényesség módozataira és a fertelmes, szexuális bűnöktől való mentességre.

Aki nem képes a házasság anyagi terheit elviselni, azt a böjtre buzdítja; hiszen az nagyban csökkenti a vágyat.

A böjt összehasonlítása a widzsá'-val és ennek lényege: a widzsá' a herék ereit összenyomását jelenti, ami eltünteti a nemi vágyat, ugyanúgy, ahogyan a böjt is gyengíti azt.

Források

Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (3/ 26) (1905).

Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (2/ 1018) (1400).

Több (6)

الإلمام بشرح عمدة الأحكام للشيخ.

لإسماعيل الأنصاري (2/ 57).

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.

لعبد الله البسام (ص565).

خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام.

لفيصل آل مبارك (ص281).