« kala garɗo e tiimoowo o naaɓnii mbo huunde juulde makko jaɓetaake jemmaaji capanɗe nay».
Ƴettaama e yogo e suddiiɓe Annabiijo yo ALLa juul e dow muh O hisno ɗum wonde Nelaaɗo yo ALLa juul e dow muh O hisno ɗum o wii :
« kala garɗo e tiimoowo o naaɓnii mbo huunde juulde makko jaɓetaake jemmaaji capanɗe nay».
«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً».
Annabiijo yo ALLa juul e dow muh O hisna ɗum ina reentina arde e tiimoowo - ɗum ko innde huɓtadinnde wonande wage e ƴeewroowo koode e ƴeewroowo ramli e ko nanndi e mumen, e ɓeen dallonirtooɓe anndude ko wirnii e geɗe gadorɗe ɗe ɓe ngollorta-, naaɓnaade tan huunde ko faati e mbirniindi ma ALLa haɗ mbo baraaje juulde capanɗe nay ñalawma; ɗum noon ko leɓte wonande ɗum e o bakkaat mawɗo.
...:
Harminde wageyaagal (tiimngal), e yaade to wage e naaɓnaade ɓe geɗe birniiɗe.
Neɗɗo ina haɗe baraaje ɗoftaare sabu leɓtirde mbo ko waɗi ko e goopol ( luttal).
Ina naati e Hadiis he ko wi'ate burjuuji e ndaardude ɗum, e ndaarde newre e koppu- hay si woni ko e laawol ƴellitaade tan-, sabu ɗum fof ko e wageyaagal e nodditaade anndude mbirniindi.
Si ɗum wonii njoɓdi garɗo e tiimoowo, hol no njoɓdii tiimoowo oo e hoore muh wayata?
Juulde capanɗe nay ñalawma ɗum wonat koko yoni, kono waɗɗaki yoɓde ɗe, kono noon ɗe ngala baraaje.
Sellunde Muslim (4/ 1751) (2230).
Musnad Ahmadu. (27/ 197) (16638).
Ɓeydaari (4)
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
للقرعاوي (ص238).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
للفوزان (ص213).
Cited in books
12 BooksƁeydaari (12)
- التوحيد في ضوء عقيدة الإمام الشافعي رحمه الله ونصوصه ومروياته"من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه، لم تقبل له صلاة أربعين يوما".([125])
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهمالصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»[410].
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»[410].
- حكم السحر والكهانة(من أتى عرَّافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً)
- حكم السحر والكهانة(من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة)
- حكم السحر والكهانة(من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً)،
- حكم السحر والكهانة(من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة)
- عقيدة الأئمة الأربعة«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» [146].
- قاموس الكبائر«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» [146].
- محرمات استهان بها كثير من الناسمن أتى عرافا فسأله عن شئ لم تقبل له صلاة أربعين ليلة
- مختصر نظـرات حول اضطرابات النفس وعلاجها من منظور شرعي(من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل منه صلاة أربعين ليلة).